قال : و لحديث المنزلة المتواتر .
أقول : هذا دليل آخر على إمامة على عليه السّلام ، و تقريره : أنّ النبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال : « أنت منّى بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبىّ بعدى » و تواتر المسلمون بنقل هذا الحديث ، لكنهم اختلفوا فى دلالته على الإمامة .
تقرير الاستدلال به أنّ عليا عليه السّلام له جميع منازل هارون من موسى بالنسبة إلى النبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لأنّ الوحدة منفيّة هنا للاستثناء المشروط بالكثرة ، و غير العموم ليس بمراد للاستثناء المخرج ما لولاه لوجب دخوله كالعدد ، و الأصل عدم الاشتراك ، و لانتفاء القائل بالكثرة من دون العموم ، و لعدم فهم المراد من خطاب الحكيم لولاه ، و من جملة منازله الخلافة بعده لو عاش لثبوتها له فى حياته .
متن : و به خاطر حديث منزلت كه متواتر است .
شرح : اين ، دليلى ديگر بر امامت على عليه السّلام است و تقرير آن چنين است : پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گفت : « انت منّى ، بمنزلة هارون من موسى الّا انّه لا نبىّ بعدى ؛ « 1 » نسبت تو با من همانند نسبت هارون به موسى است جز آنكه پيامبرى پس از من نيست . » مسلمانان اين حديث را به طور متواتر نقل كردهاند ، اما در دلالت آن بر امامت اختلاف كردهاند .
تقرير استدلال به اين حديث آن است كه على عليه السّلام همهء شؤون هارون نسبت به موسى عليه السّلام را نسبت به پيامبر اسلام دارد ، [ و از جمله مهمترين آن شؤون ، خلافت و وصايت هارون از موسى بود . ] چون احتمال اينكه مراد يكى از شؤون او باشد ، در اينجا نفى مىشود ، به دليل وجود استثنا [ - الّا انّه لا نبىّ بعدى ] كه مشروط به كثرت [ و ارادهء معناى عام در ناحيهء مستثنامنه است . همچنين نمىتوان گفت كه مقصود بعضى از شؤون هارون است ، زيرا ] غير عموم ، مراد نيست ، به خاطر وجود استثنا ، چون استثنا
هامش
( 1 ) - العمدة ، 185 - 173 ؛ مسند احمد ، ج 3 ، ص 32 ، فضائل الصحابة ، ج 2 ، ص 633 ؛ الغدير ، ج 1 ، ص 51 و ج 3 ، ص 201 - 197 .