منها : أنّه قد جاء في التوراة أنّ اللّه تعالى قال لآدم و حواء عليهما السّلام : قد أبحت لكما كلّ ما دبّ على وجه الأرض ، فكانت له نفس حية . و ورد فيها أنّه قال لنوح عليه السّلام : خذ معك من الحيوان الحلال كذا و من الحيوان الحرام كذا ، فحرّم على نوح عليه السّلام بعض ما أباحه لآدم عليه السّلام .
و منها : أنّه أباح نوحا عليه السّلام تأخير الختان إلى وقت الكبر و حرّمه على غيره من الأنبياء .
و أباح إبراهيم عليه السّلام تأخير ختان ولده إسماعيل عليه السّلام إلى حال كبره ، و حرّم على موسى عليه السّلام تأخير الختان عن سبعة أيام .
و منها : أنّه أباح آدم عليه السّلام الجمع بين الاختين و حرّمه على موسى عليه السّلام .
متن : و نسخ واقع شده است ، آنجا كه خداوند بر نوح برخى از آنچه را براى پيامبران پيش از او حلال كرده بود ، حرام ساخت ؛ و ختنه كردن را [ در هنگام طفوليت ] واجب ساخت ، در حالى كه قبلا تأخير انداختن آن [ تا سنّ بزرگى ] جايز بود ؛ و جمع ميان دو خواهر [ در ازدواج ] را حرام كرد ، [ در حالى كه براى آدم عليه السّلام مباح بود ] ، و احكام ديگرى غير از آن ، [ كه در زمانى ثابت بود و سپس نسخ شد . و بهترين دليل بر جواز نسخ ، وقوع آن است . ]
شرح : اين سخن تأكيد دليلى است كه براى ابطال سخن يهود كه نسخ را نپذيرفتهاند ، بيان شد . مصنّف ( ره ) ابتدا جواز وقوع نسخ را تبيين كرد و اكنون وقوع نسخ در شريعت يهود را روشن مىسازد . و اين نسخ در چند مورد صورت گرفته است :
1 - در تورات آمده است كه خداى متعال به آدم و حوا عليه السّلام گفت : هر چه را بر زمين راه مىرود و داراى نفس زنده است ، بر شما حلال كردم . و در همان تورات آمده است كه خداوند به نوح عليه السّلام گفت : از حيوانهاى حلال ، فلان حيوانها ، و از حيوانهاى حرام ، فلان حيوانها را ، برگير [ و با خود به كشتى بر . ] از اينجا دانسته مىشود خداوند برخى از آنچه را براى آدم حلال كرده بود ، بر نوح حرام كرد .
ترجمه و شرح كشف المراد ( فارسى ) — صفحة 49
مساهمون: العلامة الحلي
ص٤٩