و لاستخلافه على المدينة فيعمّ للإجماع .
و به خاطر آنكه على عليه السّلام جانشين رسول خدا در مدينه بود ، پس جانشين او در سراسر كشور اسلامى خواهد بود .
و لقوله عليه السّلام : « أنت أخى و وصيى و خليفتى من بعدى و قاضى دينى » بكسر الدال .
و به خاطر سخن پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه [ خطاب به على عليه السّلام ] گفت : « تو برادر من و وصىّ من و جانشين من پس از من و حكمكننده در دين من هستى » .
و لأنّه أفضل و إمامة المفضول قبيحة عقلا
و به خاطر آنكه على عليه السّلام افضل از ديگران است و امامت كسى كه فضلش كمتر است به حكم عقل ، قبيح است .
و لظهور المعجزة على يده ، كقلع باب خيبر ، و مخاطبة الثعبان ، و رفع الصخرة العظيمة عن القليب ، و محاربة الجنّ ، و ردّ الشمس و غير ذلك ، و ادعى الإمامة فيكون صادقا .
و به خاطر ظهور معجزه بر دست على عليه السّلام ، مانند كندن درب خيبر ، گفتگو با مار ، بلند كردن تخته سنگ بزرگ از چاه ، جنگيدن با جنّ ، بازگرداندن خورشيد ، و غير آن ؛ و او مدعى امامت بود ، پس [ در اين ادعاى خود ] صادق مىباشد .
و لسبق كفر غيره فلا يصلح للإمامة فتعيّن هو عليه السّلام .
و به خاطر آنكه ديگران سابقهء كفر داشتند و از اين رو شايستگى براى امامت نداشتند ، و در نتيجه او براى اين امر متعيّن مىگردد .
ترجمه و شرح كشف المراد ( فارسى ) — صفحة 266
مساهمون: العلامة الحلي
ص٢٦٦