پيش از او حلال كرده بود ، حرام ساخت ؛ و ختنه كردن را [ در هنگام طفوليت ] واجب ساخت ، در حالى كه قبلا تأخير انداختن آن [ تا سنّ بزرگى ] جايز بود ؛ و جمع ميان دو خواهر [ در ازدواج ] را حرام كرد ، [ در حالى كه براى آدم عليه السّلام مباح بود ] ، و احكام ديگرى غير از آن ، [ كه در زمانى ثابت بود و سپس نسخ شد . و بهترين دليل بر جواز نسخ ، وقوع آن است . ]
و خبرهم عن موسى عليه السّلام بالتأبيد مختلق ، و مع تسليمه لا يدلّ على المراد قطعا .
روايتى كه اينان از موسى عليه السّلام مبنى بر ابدى بودن [ احكام دين يهود ] نقل مىكنند ، جعلى است ، و بر فرض جعلى نبودن ، دلالت قطعى بر مراد ايشان ندارد .
و السمع دلّ على عموم نبوّته صلّى اللّه عليه و آله و سلّم .
دليل نقلى بر عموميت [ و فراگيرى ] پيامبرى محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم دلالت كرده است .
و هو أفضل من الملائكة ، و كذا غيره من الأنبياء عليهم السّلام لوجود المضادّ للقوة العقلية و قهره على الانقياد عليها .
پيامبر اسلام از فرشتگان برتر است ، همچنين پيامبران ديگر ، به خاطر آنكه در آنان امرى [ - شهوت و غضب و مانند آن ] كه ضدّ قوهء عقلى است ، وجود دارد و ايشان ، آن را مطيع قوهء عقلى نمودهاند ، [ و اين امر مجاهدت و تلاش مىطلبد . ]
ترجمه و شرح كشف المراد ( فارسى ) — صفحة 262
مساهمون: العلامة الحلي
ص٢٦٢