[ مقدمهء مؤلف ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ و به نستعين حمد و شكر و سپاس بىحدّ و حصر و قياس ، مالك الملكى را كه عظمت و علا ، و كبريا ، اوصاف كمال و نعوت جمال و خواص حضرت جلال اوست كه : « الكبرياء ردائى و العظمة ازارى » ؛ ملك و پادشاهى او راست كه : قل اللّهمّ مالك الملك « 1 » ؛ و پادشاهى بدان كس دهد كه استحقاق آن داشته باشد و سزاوار آن بود كه :
« تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ »
« 2 » ؛ از ظالم عاصى بازستاند و به مطيع عادل دهد كه :
« وَ تَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ »
« 3 » ؛ دوستان را عزيز گرداند كه :
« وَ تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ »
« 4 » ؛ و دشمنان را خوار و ذليل گرداند كه :
« وَ تُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ »
« 5 » .
چنان كه در اين ايّام عزيز گردانيد و ملك داد پادشاه اعدل اعظم ، [ 1 - ب ] مالك رقاب الامم ، انسب سلاطين العرب و العجم ، كهف المظلومين ، ملاذ الضعفاء و المساكين ، المخصوص بمواهب اللّه ربّ العالمين ، نظام الحقّ و الدّين ، يحيى بن صاحب الاعظم ، منبع الجود و الكرم ، شمس الدّولة و الفلك و العزّ و التّمكين ، خواجهء كرّابى ، - اعلى اللّه تعالى اقتداره و عظّم سلطنته - را كه اساس عدل و انصاف ظاهر گردانيد و رسم ظلم و بدعت برداشت ، لاجرم خواصّ و عوام ، وضيع « 6 » و شريف در رياض امن و امان خرامان « 7 » شدند و از حضرت رحمان ، دوام دولتش خواهان و به رغبتى تمام و صدق ما لا كلامگويان :
يا رب تو مر اين سايهء يزدانى را * بگذار در اين جهان جهانبانى را
اندر كنف عاطفت خويش بدار * اين حامى خطّهء مسلمانى را
و چون در دلش به لطف مددى گشاده بود و به نور :
« أَ فَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ
هامش
( 1 ) . آل عمران : 26 .
( 2 ) . آل عمران : 26 .
( 3 ) . آل عمران : 26 .
( 4 ) . آل عمران : 26 .
( 5 ) . آل عمران : 26 .
( 6 ) . خوار و پست .
( 7 ) . رونده با ناز و تكبّر .