وعن عبد الرّحمن بن بزرج « 1 » قال : « كان الحسن والحسين يخضبان بالسّواد إلّا أنّ الحسن ترك عنفقته « 2 » بيضاء » « 3 » . خرّجه ابن الضّحّاك .
وخرّج أيضا عن أبي بكر بن أبي شيبة : « إنّ الحسين كان يخضب بالحنّاء والكتم » « 4 » .
وخرّج عن أنس : « إنّ الحسين كان يخضب بالوسمة » « 5 » .
( شرح ) : أدعج العينين : أي شديد سوادهما ، والمسربة « 6 » ما دقّ من شعر الصّدر سائلا إلى البطن . الوفرة : شعر الرّأس إذا وصل شحمة الأذن .
الكراديس رؤوس العظام ، وقيل : ملتقى كلّ عظمين ضخمين كالرّكبتين ، والمرفقين ، والمنكبين وأحدهما كردوس « 7 » .
هامش
( 1 ) وردت في النّسخ ( المصريّة ، والتّيموريّة ، والرّياض » : « برزج » وفي نسخة الظّاهريّة : « برزح » .
ولكن ما ضبطه ابن ماكولا في الإكمال : 1 / 256 فقال : « وأمّا بزرج - بفتح الباء المعجمة بواحدة ، وبعد زاي مضمومة ، وراء ساكنة - فهو عبد الرّحمن بن بزرج الفارسي مولى حبيبة زوج النّبيّ صلّى اللّه عليه واله .
( 2 ) العنفقة الشّعر الّذي في الشّفة السّفلى ، وقيل : الشّعر الّذي بينها وبين الذّقن ، وأصل العنفقة خفة الشّيء وقلّته . انظر ، النّهاية في غريب الحديث : 3 / 309 .
( 3 ) انظر ، الآحاد والمثاني للضّحّاك : 1 / 300 ، المعجم الكبير : 3 / 22 ح 2533 وص : 98 ح 2781 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 5 / 163 .
( 4 ) انظر ، المصنّف لابن أبي شيبة الكوفي : 5 / 149 ح 2424 و : 6 / 51 ح 16 ، الآحاد والمثاني للضّحّاك : 1 / 305 ح 417 ، المعجم الكبير : 3 / 98 ح 2783 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 198 .
( 5 ) انظر ، المعجم الكبير : 3 / 98 ح 2779 و 2781 و 2782 و 2783 ، سير أعلام النّبلاء : 3 / 291 ، الذّرّيّة الطّاهرة النّبويّة لمحمّد بن أحمد الدّولابيّ : 1 / 96 ح 174 وص : 133 ح 165 ، تأريخ الإسلام للذّهبي : 5 / 106 ، ترجمة الإمام الحسين من الطّبقات الكبرى لابن سعد : 42 ح 258 و 260 .
( 6 ) بضم الرّاء ، وفي الأصل ( المشربة ) بالشّين المعجمة هنا وفيما سبق ، وهو غلط .
( 7 ) أراد أنّه ضخم الأعضاء . انظر ، النّهاية في غريب الحديث : 4 / 162 ، لسان العرب : 6 / 195 .