هامش
و 717 و 720 و 722 و 724 و 725 و 726 و 729 و 731 و 737 و 738 و 740 و 747 و 748 و 752 و 755 و 757 - 761 و 764 و 765 768 ، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة لمحبّ الدّين الطّبريّ الشّافعي : 2 / 248 الطّبعة الثّانية ، مطالب السّئول لابن طلحة الشّافعي : 1 / 19 طبعة النّجف ، سنن التّرمذي : 5 / 327 ح 3205 ، صحيح التّرمذي : 5 / 31 ح 3258 و 328 ح 3875 و 361 ح 3963 .
وانظر ، فتح البيان لصدّيق حسن خان : 7 / 364 ، فتح القدير للشّوكاني : 4 / 279 ، مناقب الإمام عليّ بن أبي طالب لابن المغازلي الشّافعي : 303 ح 347 و 349 ، تفسير ابن كثير : 3 / 484 ، الدّرّ المنثور للسّيوطي : 5 / 198 ، نظم درر السّمطين في فضائل المصطفى والمرتضى والبتول والسّبطين : 238 ، كفاية الطّالب للحافظ الكنجي الشّافعي : 372 طبعة الحيدرية ، ينابيع المودّة للحافظ القندوزي الحنفي : 107 و 228 و 230 و 294 طبعة إسلامبول ، أسد الغابة لابن الأثير :
2 / 12 ، و : 3 / 413 ، و : 4 / 29 ، السّيرة النّبويّة بهامش السّيرة الحلبية للحلبي الشّافعي : 3 / 330 طبعة البهية بمصر ، تفسير الطّبريّ : 22 / 7 ، إسعاف الرّاغبين بهامش نور الأبصار : 97 طبعة العثمانية .
وثالثا : اختصاص أهل البيت بعليّ ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين : من خلال قوله صلّى اللّه عليه وآله : « اللّهمّ هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرّجس وطهّرهم تطهيرا . وقريب منه ألفاظ أخرى كما ورد عن جابر بن عبد اللّه : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله دعا عليّا ، وابنيه وفاطمة ، فألبسهم من ثوبه ، ثمّ قال : اللّهمّ هؤلاء أهلي ، هؤلاء أهلي .
انظر ، شواهد التّنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي : 2 / 28 تحقيق الشّيخ المحمودي ح 647 - 649 و 654 و 659 و 670 و 672 و 673 و 675 و 682 و 684 و 686 و 689 و 691 - 693 و 718 - 722 و 724 و 726 و 731 و 732 و 734 و 737 - 741 و 743 و 754 و 758 - 761 و 765 و 768 ، فرائد السّمطين : 1 / 316 ح 250 و 368 ح 296 ، و : 2 / 14 ح 360 ، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة لمحبّ الدّين الطّبريّ الشّافعي : 2 / 248 الطّبعة الثّانية ، السّيرة الحلبية للحلبي الشّافعي :
3 / 212 طبعة البهية بمصر ، صحيح التّرمذي : 5 / 31 ح 3258 و 328 ح 3875 و 361 ح 3963 ، صحيح مسلم باب فضائل عليّ بن أبي طالب : 15 / 176 طبعة مصر بشرح النّووي .
وانظر أيضا ، مناقب الإمام عليّ بن أبي طالب لابن المغازلي الشّافعي : 302 ح 346 - 350 ،