تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دانشنامهء شعر عاشورايى انقلاب حسينى در شعر شاعران عرب و عجم ( فارسي ) — صفحة 575

مساهمون:

ص٥٧٥

عبد القادر رشيد الناصرى

عبد القادر رشيد الناصرى به سال 1339 ه . ق . برابر با 1920 ميلادى در ناصريّه به دنيا آمد و از دوره‌ى متوسطه علاقه به سرودن شعر در او نمايان گرديد . به بغداد رفت و با شاعران بزرگى همچون « محمد مهدى جواهرى » و « محمد حسين الشبيبى » مرتبط گرديد . به او لقب « صعلوك الشعراء » داده‌اند . او در راديو و مجلاتى از قبيل « النداء » ، « الرائد » مشغول به كار گرديد . « عبد القادر » در سال 1382 قمرى برابر با 1962 ميلادى وفات يافت . برخى آثار او چنين است : « ألحان الألم » ، « الأسفار » ، « خماسيات الناصرى » و « صوت فلسطين » . عبد القادر قصيده‌اى نيز به نام « اشراقة من نور الحسين ( ع ) » سروده است « 1 » . - * -
افديك من بطل أبى الّا الرّدى * او يستقرّ العدل فى الإسلام « 2 »
من به فداى تو شوم كه براى به‌پاداشتن عدالت ، سازش‌ناپذيرى را بدانجا رساندى كه جز به زير بار مرگ نرفتى تا عدالت اسلامى را استقرار بخشى . * * *
و ارى الدّماء الحمر خير وسيلة * لطهارة الدّنيا من الآثام « 3 »
و خون سرخ تو را مىبينم كه بهترين وسيله براى پاك كردن دنيا از گناهان است . * * *
1 - أمن العدالة أن يذلّ لغاصب * شعب عداد النّجم و الأجرام
2 - و العصر عصر النّور فيه تحرّرت * كلّ الشّعوب و ليس عصر ظلام
3 - « فمحاكم التّفتيش » دال زمانها * و تقوّض « البستيل » بعد قيام
4 - إلّا شعوب الشّرق وهى عريقة * تنقاد كالانعام للإعدام
5 - لمّا تزل من وقع سوط عذوّها * مرتاعة تبكى بكا الأيتام « 4 »
1 - آيا اين عدل و عدالت است ؟ چرا بايد ملتها در برابر غاصبان خشوع نمايند ؟ 2 - اين زمانه دوران نورانيت است كه در همه‌ى ملت‌ها آزاد شده‌اند و عصر تاريكى نيست . 3 - و در زمانىكه دادگاههاى تفتيش عقايد برچيده شده و زندانهاى مخوف باستيل « 5 » از هم فروپاشيده است ، 4 - هنوز هم مردم مشرق زمين مانند چهارپايان به كشتارگاه رهسپار شوند 5 - و زير تازيانه‌ى دشمن همچون يتيمان بگريند ؟ ! * * *
هامش
( 1 ) - ادب الطف ؛ ج 10 ، ص 167 و 168 . ( 2 ) - أجراس كربلاء ؛ ص 32 . ( 3 ) - همانجا . ( 4 ) - همانجا . ( 5 ) - باستيل زندان حكومتى است كه در سال 1369 ميلادى توسط « هپواوبريو » حاكم پاريس در عهد « شارل پنجم » احداث و سپس توسعه يافت . اين زندان مورد نفرت زندانيان سياسى است و رمزى براى استبداد مطلق محسوب مىشود . در سال 1789 ميلادى مردم به آنجا حمله كرده و آن را منهدم ساختند ، اين حادثه آغاز حقيقى انقلاب فرانسه محسوب مىشود .