داخل في تكليفه ، أو مفسدة لمكلف آخر .
و الثاني : أن يكون متقدما على الفعل قدرا يتمكن المكلف فيه من الاستدلال به فيفعل الفعل في الوقت الذي يجب إيقاعه فيه .
و أمّا ما يرجع إلى الفعل فأمران :
أحدهما : إمكان وجوده .
و الثاني : كون الفعل قد اشتمل على صفة زائدة على حسنه بأن يكون واجبا أو مندوبا ، و إن كان التكليف ترك فعل فأن يكون الفعل قبيحا أو يكون الإخلال به أولى من فعله .
و أمّا ما يرجع إلى المكلّف : فأن يكون عالما بصفات الفعل لئلّا يكلّف إيجاد القبيح و ترك الواجب . و أن يكون عالما به قدر ما يستحق على الفعل من الثواب لئلّا يخلّ ببعضه . و أن يكون القبيح ممتنعا عليه لئلا يخلّ بالواجب فلا يوصل الثواب إلى مستحقه .
و أمّا ما يرجع إلى المكلّف : فأن يكون قادرا على الفعل ، و أن يكون عالما به أو متمكّنا من العلم به ، و إمكان الآلة أو حصولها إن كان الفعل ذا آلة .
متن : شرايط نيكو بودن تكليف عبارت است از : منتفى بودن مفسده [ و ضرر و زيان براى خود مكلف يا ديگرى ] ، مقدّم بودن آن [ بر مكلف به ] ، ممكن بودن متعلّق تكليف [ در حق مكلّف ] ، ثبوت صفتى زايد بر نيكويى فعل [ به اين صورت كه در تكليف به فعل ، فعل بر ترك رجحان داشته باشد و در تكليف به ترك ، ترك بر فعل راجح باشد ] ، آگاهى تكليفكننده از ويژگىهاى فعل و ميزان پاداشى [ كه شخص با انجام فعل ] مستحق آن مىگردد ، توانايى او [ - مكلّف ] بر [ اعطاى ] آن ، ممتنع بودن صدور قبيح از او [ - مكلّف ] ، توانايى تكليفشونده بر فعل ، آگاهىاش از آن يا امكان آگاه شدنش از آن و ممكن بودن آلت [ و مقدمات انجام فعل در حق مكلّف . ]
ترجمه و شرح كشف المراد ( فارسى ) — صفحة 153
مساهمون: العلامة الحلي
ص١٥٣