آنها را مگر به اعتقاد ولايت ومحبت ما « 1 » .
آيهء چهارم :
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ *
« 2 » يعنى : « پس به كداميك از نعمتهاى پروردگار خود تكذيب مىكنيد ونسبت به دروغ مىدهيد اى گروه جن وانس ؟ » .
علي بن إبراهيم در تفسير گفته است كه : اين خطاب در ظاهر با جن وانس است ودر باطن با أبو بكر وعمر است « 3 » .
واز حضرت صادق عليه السّلام روايت نموده است كه : معنى آية آن است كه : به كداميك از اين دو نعمت كافر مىشويد ، به محمد يا به على « 4 » ؟
وبه روايت كلينى : آيا به پيغمبر كافر مىشويد يا به وصىّ أو « 5 » ؟
وبه روايت ابن ماهيار : به كداميك از دو نعمت من تكذيب مىكنيد ، به محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يا به علي عليه السّلام كه من به ايشان انعام كردهام بر بندگان « 6 » .
وكلينى به سند معتبر روايت كرده است كه : حضرت صادق عليه السّلام اين آية را تلاوت نمود
فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
« 7 » يعنى : « پس به ياد آوريد نعمتهاى خدا را شايد رستگار شويد » ، پس حضرت فرمود : مىدانيد آلاء خدا چيست ؟ راوي گفت : نه ، حضرت فرمود : مراد عظيمترين نعمتهاى خداست بر خلق وآن ولايت ماست « 8 » .
مترجم گويد : اگر چه ظاهر اين خطاب به امّتهاى گذشته است ، امّا چون ذكرش براي تنبيه اين امّت است پس مصداقش در اين امّت ، ولايت أهل بيت است ، با آنكه أحاديث وارد شده كه جميع امّتها مكلف بودهاند به ولايت رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأهل بيت عليهم السّلام .
هامش
( 1 ) . تفسير قمى 2 / 165 - 166 .
( 2 ) . سورهء رحمن .
( 3 ) . تفسير قمى 2 / 344 .
( 4 ) . تفسير قمى 2 / 344 .
( 5 ) . كافى 1 / 217 .
( 6 ) . تأويل الآيات الظاهرة 2 / 633 .
( 7 ) . سورهء أعراف : 69 .
( 8 ) . كافى 1 / 217 .