رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أوثق وامينتر بود نزد خدا از آنكه به أو بگويد كه : اگر شريك بياورى به من وحال آنكه أو از براي باطل كردن شرك وترك نمودن بتها وهر معبودى كه غير از خدا باشد آمده بود ، پس مراد آن است كه : شريك گردانى در ولايت علي عليه السّلام مردان ديگر را « 1 » .
وأيضا به سند معتبر از حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده است در تأويل اين آيات
وَكَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحابُ النَّارِ
يعنى : « وهمچنين واجب شده است حكم پروردگار تو بر آنها كه كافر شدند آنكه ايشان أصحاب آتش جهنمند » ، حضرت فرمود كه : يعنى بنى اميّه ايشانند كه كافر شدند وايشانند أصحاب جهنم ؛ پس حق تعالى فرمود
الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ
« آنها كه برمىدارند عرش را » ، حضرت فرمود كه : يعنى رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم واوصياى أو كه حاملان علم الهىاند ،
وَمَنْ حَوْلَهُ
يعنى : « وآنها كه بر دور عرشند » ، فرمود كه : يعنى ملائكة ؛
يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ
. . .
وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا
يعنى : « تنزيه وثنا مىكنند پروردگار خود را وطلب آمرزش مىكنند براي آنها كه ايمان آوردهاند » ، حضرت فرمود كه : ايشان شيعهء آل محمد عليهم السّلاماند ؛
رَبَّنا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا
يعنى : مىگويند « اى پروردگار ما ! فرا گرفتهاى همه چيز را به رحمت وعلم » ؛
فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا
يعنى : « پس بيامرز آنها را كه توبه كردند » ، فرمود كه : يعنى توبه كردند از ولايت ومحبت أبو بكر وعمر وعثمان وبنى اميّه ؛
وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ
« وپيروى نمودند راه تو را » ، فرمود كه : يعنى متابعت أمير المؤمنين عليه السّلام كردند وأو سبيل خدا است ؛
وَقِهِمْ عَذابَ الْجَحِيمِ . رَبَّنا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَأَزْواجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ . وَقِهِمُ السَّيِّئاتِ
يعنى : « نگاه دار ايشان را از عذاب جهنم اى پروردگار ما ، وداخل كن ايشان را در باغستانهاى أقامت كه از آنجا بيرون نيايند ، آن باغستانهائى كه وعده دادهاى ايشان را وهر كه شايسته است از پدران وزنان وفرزندان ايشان بدرستى كه
هامش
( 1 ) . تأويل الآيات الظاهرة 2 / 522 .