كلام طبرسى « 1 » .
وعلي بن إبراهيم به سند معتبر از امام محمد باقر عليه السّلام روايت نموده است كه : مراد كسى است كه در مودّت ما كشته شود « 2 » .
ومحمد بن العباس در تفسير خود روايت نموده از زيد بن علي بن الحسين كه : واللّه مراد ، مودّت ماست ودر شأن ما نازل شده است وبس .
واز حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده است كه : مراد كسى است كه در مودّت ما كشته شود واز كشندهء أو مىپرسند كه : چرا أو را كشتى ؟
واز حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده است كه : مراد كسى است كه در مودّت ما كشته شده است . وبه روايت ديگر فرمود كه : مراد شيعهء آل محمد عليهم السّلام است ، سؤال مىكنند كه : به چه گناه كشته شدهاند .
وبه سند معتبر از آن حضرت روايت نموده كه : مراد مودّت ما ودر حقّ ما نازل شده است « 3 » .
واز حضرت صادق عليه السّلام روايت نموده كه : مراد حضرت امام حسين عليه السّلام است « 4 » .
ودر تفسير فرات از محمد بن الحنفية روايت نموده كه : مراد مودّت ماست « 5 » .
واز حضرت باقر عليه السّلام روايت نموده كه : سؤال خواهند كرد از مودتي كه نازل شده بر شما فضل آن ، به چه گناه آنها را كشتهايد « 6 » ؟
واز حضرت صادق عليه السّلام روايت نموده است كه : مراد مودّت ماست ، وآن حقّى است از ما كه واجب است بر مردم ومحبت ماست كه واجب است بر خلق ، ايشان كشتند مودّت ما
هامش
( 1 ) . مجمع البيان 5 / 442 و 444 .
( 2 ) . تفسير قمى 2 / 407 .
( 3 ) . تأويل الآيات الظاهرة 2 / 766 و 767 .
( 4 ) . تأويل الآيات الظاهرة 2 / 767 ؛ كامل الزيارات 63 .
( 5 ) . تفسير فرات كوفي 541 .
( 6 ) . تفسير فرات كوفي 542 ؛ مناقب ابن شهرآشوب 4 / 92 .