وجابر بن عبد اللّه انصارى وحذيفة بن يمان وأبو هيثم بن تيهان وسهل بن حنيف وأبو أيوب انصارى وعبد اللّه بن صامت وعبادة بن صامت وخزيمة بن ثابت ذو الشهادتين وأبو سعيد خدري وهر كه به طريقهء ايشان رفته است وكردار ايشان را پيروى كرده است « 1 » .
وأيضا از حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام روايت كرده است كه : زمين براي هفت كس آفريده شده است كه به سبب ايشان روزى داده مىشوند أهل زمين وبه بركت ايشان باران مىبارد بر ايشان وبه بركت ايشان يارى كرده مىشوند : أبو ذر وسلمان ومقداد وعمار وحذيفة وعبد اللّه بن مسعود . پس حضرت فرمود : من امام وپيشواى ايشانم وايشانند كه حاضر شدند در نماز فاطمهء زهرا عليها السّلام « 2 » .
مؤلف گويد كه : اين حديث محتاج به تأويل است ، شايد مراد آن باشد كه اگر ايشان در آن روز متابعت أمير المؤمنين نمىكردند وهمه اتّفاق بر متابعت أبو بكر مىكردند حق تعالى بر أهل زمين عذاب مىفرستاد وديگر كسى در زمين زندگانى نمىكرد ، وآنچه در اين حديث در باب ابن مسعود وارد شده است مخالف أحاديث ديگر است كه در مذمت أو وارد شده است ، وامر أو مشتبه است اگر چه بدى أو أرجح است .
وأيضا به سند معتبر از حضرت امام رضا عليه السّلام روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فرمود كه : عمار بر حق خواهد بود در وقتي كه كشته شود در ميان دو لشكر كه يكى از آنها بر راه من وسنّت من باشد وديگرى از دين به در رفته باشد « 3 » .
ودر تفسير امام حسن عسكرى عليه السّلام مذكور است كه : چون سلمان در حضور رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم با عبد اللّه بن صوريا كه از علماى يهود بود مناظره نمود ، عبد اللّه در اثناى مناظره گفت كه : جبرئيل دشمن ماست از ميان ملائكة .
سلمان گفت : گواهى مىدهم كه هر كه دشمن جبرئيل است پس أو دشمن ميكائيل
هامش
( 1 ) . خصال 607 - 608 ؛ عيون أخبار الرضا 2 / 126 .
( 2 ) . خصال 361 ؛ تفسير فرات كوفي 570 .
( 3 ) . عيون أخبار الرضا 2 / 66 .