كعبه ورو به جانب بيت المقدس مىكرد تا گردانيدند أو را بسوى كعبه « 1 » .
وابن بابويه روايت كرده است كه : حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بعد از پيغمبرى سيزده سال در مكة ونوزده ماه در مدينه رو به جانب بيت المقدس نماز كرد پس يهودان آن حضرت را تعيير كرده گفتند : تو تابع قبلهء مائي ، وآن حضرت بسيار غمگين شد ودر شب بيرون مىآمد وبه جانب آسمان نظر مىكرد ومنتظر وحى حق تعالى بود ، وچون صبح شد نماز بامداد را ادا كرد ومنتظر وحى بود تا ظهر ، وچون دو ركعت از نماز ظهر ادا كرد جبرئيل نازل شد وگفت
قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها
« 2 » « بتحقيق كه مىبينيم گردانيدن روى تو را بسوى آسمان پس البتة تو را بر مىگردانيم بسوى قبلهاى كه مىپسندى آن را » ، پس جبرئيل دست آن حضرت را گرفت در اثناى نماز وحضرت را به جانب ديگر مسجد برد وروى أو را به جانب كعبه گردانيد وآنها كه در عقب آن حضرت بودند همه رو به جانب كعبه گردانيدند تا آنكه مردان به جاى زنان ايستادند وزنان به جاى مردان ، پس أول نماز به جانب بيت المقدس بود وآخر نماز به جانب كعبه ؛ پس اين خبر رسيد به مسجدى در مدينه كه أهل آن مسجد دو ركعت از نماز را كرده بودند وآنها نيز در اثناى نماز به جانب كعبه گرديدند وبه اين سبب آن مسجد مسمّى شد به « مسجد قبلتين » ، پس مسلمانان گفتند : آيا نمازها كه به جانب بيت المقدس كرديم ضايع شد ؟ حق تعالى فرستاد
وَما كانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ
« 3 » « ونخواهد بود كه خدا ضايع كند ايمان شما را » يعنى نماز شما را كه به جانب بيت المقدس كردهايد « 4 » .
ودر حديث موثق منقول است كه : آن گروهى كه در مسجد قبلتين نماز مىكردند بنى عبد الأشهل بودند ، وبر اين مضامين أحاديث بسيار است « 5 » ؛ وبعضي گفتهاند كه بناى
هامش
( 1 ) . كافى 3 / 286 ؛ وسائل الشيعة 4 / 298 .
( 2 ) . سورهء بقره : 144 .
( 3 ) . سورهء بقره : 143 .
( 4 ) . من لا يحضره الفقيه 1 / 274 . ونيز رجوع شود به وسائل الشيعة 4 / 301 .
( 5 ) . تهذيب الأحكام 2 / 43 ؛ وسائل الشيعة 4 / 297 .