تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حياة القلوب ( فارسي ) — صفحة 878

مساهمون:

ص٨٧٨
رجوع از جنگ بدر زفاف واقع شد ؛ وبعضي گفته‌اند تزويج در ماه ربيع الأول سال دوم هجرت واقع شد وزفاف نيز در آن ماه شد . وولادت حضرت امام حسن عليه السّلام در سال دوم هجرت واقع شد ؛ وبعضي گفته‌اند در منتصف ماه رمضان سال سوم هجرت واقع شد ، وولادت جناب امام حسين عليه السّلام در سال چهارم . وآنچه حقّ است در اين تواريخ در موضع خود بيان خواهد شد ان شاء اللّه تعالى . در سال دوم هجرت قبله از بيت المقدس بسوى كعبه گرديد وسببش آن بود كه چون حضرت در مكهء معظمه بود رو به كعبه وبيت المقدس هر دو مىكرد در نماز خود ، وچون به مدينه هجرت نمود وجمع ميان هر دو ممكن نبود حق تعالى أو را امر كرد كه رو به جانب بيت المقدس نماز كند تا آنكه باعث تأليف قلوب يهودان گردد وأو را تكذيب نكنند زيرا كه در كتب خود خوانده بودند كه آن حضرت صاحب دو قبله خواهد بود ، وآن جناب كعبه را كه قبلهء إبراهيم وأجداد كرام آن حضرت بود دوست‌تر مىداشت ، وبعد از هفت ماه يا شانزده ماه يا هفده ماه يا هيجده ماه يا نوزده ماه على الخلاف آن قبله منسوخ شد « 1 » وحضرت مأمور شد كه به جانب كعبه رو بگرداند چنانكه حق تعالى در قرآن مجيد ياد فرموده است « 2 » . وشيخ طوسي در تهذيب به سند موثق روايت كرده است كه : از حضرت صادق عليه السّلام پرسيدند : در چه وقت حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم به جانب كعبه گرديده شد ؟ فرمود : بعد از مراجعت از جنگ بدر « 3 » . وكلينى به سند حسن روايت كرده است كه از حضرت صادق عليه السّلام پرسيدند كه : آيا حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم رو به جانب بيت المقدس نماز كرد ؟ فرمود : بلى ؛ پرسيدند كه : آيا كعبه را پشت سر مىگرفت ؟ فرمود : تا در مكة بود نه وچون به مدينه آمد پشت به جانب
هامش
( 1 ) . در روايت بحار الأنوار « هفت ماه » و « نوزده ماه » ذكر نشده است ، ولى روايت « هفت ماه » در مجمع البيان 1 / 223 وروايت « نوزده ماه » در من لا يحضره الفقيه 1 / 275 آمده است . ( 2 ) . بحار الأنوار 18 / 192 به نقل از المنتقى في مولود المصطفى . ( 3 ) . تهذيب الأحكام 2 / 43 ؛ وسائل الشيعة 4 / 297 و 298 .