باشند وايشان را پراكنده گرداند پس بكشيد أو را ، وهر كه تنها شود از أمت پس أو را بكشيد هر كه باشد ، بدرستى كه اجتماع رحمت است وپراكندگى مورث عذاب است ، وجمع نمىشوند أمت من بر ضلالت هرگز ، وبدرستى كه مسلمانان بمنزلهء يكدستند بر ديگران زيرا كه بيرون نمىرود از جماعت مسلمانان مگر كسى كه مفارقت نمايد از ايشان ومعاند ايشان باشد وياور دشمنان ايشان باشد بر ايشان ، پس چنين كسى را خدا ورسول مباح گردانيدهاند خون أو را وحلال است كشتن أو .
ونوشت اين نامه را سعيد بن عاص به اتفاق گروهى كه نام ايشان در آخر اين صحيفة نوشته مىشود در ماه محرم سال دهم هجرت ، والحمد للّه رب العالمين وصلّى اللّه على سيدنا محمد وآله .
بعد از آن صحيفهء ملعونه را به أبو عبيدهء ملعون دادند وآن صحيفة را فرستادند بسوى كعبهء معظمه ، وپيوسته آن صحيفة در كعبه بود مدفون بود تا زمان خلافت عمر بن الخطاب وعمر آن را از آن موضع بيرون آورد ، واين همان صحيفة است كه حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام فرمود در وقتي كه عمر مرده بود وحضرت نزد أو حاضر شده بود فرمود :
آرزو دارم كه خدا را ملاقاة كنم با صحيفهء اين مرد كه خوابيده وجامهاى بر روى أو كشيدهاند .
پس برگشتند از خانهء أبو بكر وحضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم نماز فجر را ادا نمود ومشغول تعقيب بود تا آفتاب درآمد ، پس رو به جانب أبو عبيدهء ملعون گردانيد وبر سبيل تعريض فرمود كه : بهبه ! كيست مثل تو وحال آنكه تو گرديدى امين اين أمت .
پس حضرت اين آية را بر ايشان خواند
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ
« 1 » يعنى : « واي بر آن گروهى كه مىنويسند كتاب را به دستهاى خود پس مىگويند كه اين از جانب خداست براي آنكه بفروشند آن را به ثمن قليلي ، پس عذاب
هامش
( 1 ) . سورهء بقره : 79 .