بسوى من فرستاده است تبليغ رسالت أو نكرده خواهم بود ، وبتحقيق كه ضامن شده است براي من كه مرا از شر مردم محافظت نمايد ، واوست خداوند كفايت كنندهء دشمنان وكرم نماينده براي دوستان .
وحى نموده است به سوى من كه : بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ
« 1 » .
اى گروه مردمان ! تقصير نكردم در رسانيدن آنچه فرستاده بود بسوى من ، واينك بيان مىكنم براي شما سبب نزول اين آية را ؛ سببش اين بود كه : جبرئيل نازل شد بر من سه مرتبه ودر هر مرتبه از جانب حق تعالى مرا سلام رسانيد وامر نمود كه در اين مقام بايستم واعلام نمايم هر سفيد وسياه را به آنكه علي بن أبي طالب برادر من ووصىّ من وخليفهء من است وپيشواى امّت من است بعد از من ومحل أو از من محل هارون است از موسى عليه السّلام مگر آنكه پيغمبرى بعد از من نيست وأو أولى به امر شما است بعد از خدا ورسول ، وحق تعالى به اين مضمون آيهاى از قرآن بر من فرستاده است
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ
« 2 » يعنى : « نيست أولى به امر شما مگر خدا ورسول خدا وآن گروهى كه ايمان آوردهاند به خدا ، آن كساني كه نماز را برپا مىدارند ومىدهند زكات را در وقتي كه در ركوعند .
پس حضرت فرمود : علي بن أبي طالب نماز را برپا داشت وزكات داد در وقتي كه در ركوع بود ودر جميع اينها غرضش رضاى الهى بود ونيتش خالص بود .
پس سؤال كردم از جبرئيل كه از جناب أقدس الهى استعفا نمايد از براي من تبليغ اين رسالت را زيرا مىدانستم پرهيزكاران كماند ومنافقان بسيارند وحيلههاى حيله كنندگان را مىدانستم ومطلع بودم بر مكرهاى استهزاء كنندگان به اسلام ، آنها كه حق تعالى در كتاب خود وصف كرده ايشان را به آنكه مىگويند به زبانهاى خود چيزى را كه نيست در
هامش
( 1 ) . سورهء مائده : 67 .
( 2 ) . سورهء مائده : 55 .