بكشم وميان من وپدر تو دوستى بود نمىخواهم فرزند أو را بكشم . حضرت فرمود :
وليكن من مىخواهم تو را بكشم تا بر كفر باشى « 1 » .
ابن أبي الحديد گفته است : هرگاه اين حديث را نزد شيخ خود مىخواندم مىگفت : آن ملعون دروغ مىگفت ، چون حضرت را ديد در ميدان نبرد وضربتهاى أو را در بدر وأحد به ياد آورد ترسيد ومىخواست به اين بهانه از تيغ آن حضرت رهائى يابد . پس آن ملعون از سخن آن حضرت در غضب شد واز أسب فرود آمد وشمشيرى حوالهء آن حضرت كرد كه سپر را شكافت وسر مباركش را مجروح كرد وحضرت أمير عليه السّلام بزودى شمشيرى بر گردن أو زد كه سرش به دور افتاد و « اللّه أكبر » گفت ، از صداى تكبير حضرت دانستند كه حضرت أو را كشته است ، وچون سرش را به خدمت پيغمبر صلّى اللّه عليه وآله وسلّم آورد فرمود : يا علي ! شاد باش كه اگر عمل امروز تو را بسنجند با عمل أمت محمد هرآينه عمل امروز تو بر اعمال همه زيادتى كند زيرا كه هيچ خانهاى از خانههاى مشركان نيست به كشتن أو ضعفي در آن داخل نشود وهيچ خانهاى از خانههاى مسلمانان نيست كه به كشتن أو عزتي در آن داخل نشود « 2 » .
ودر روايات معتبره مذكور است كه حضرت فرمود : ضربت على در روز خندق بهتر است از عبادت جن وانس تا روز قيامت « 3 » .
واز أبو بكر بن عياش روايت كردهاند كه : على ضربتي زد كه ضربتي از آن عزيزتر نمىباشد وآن ضربت عمرو بود ، وضربتي خورد كه از آن شومتر ضربتي نمىباشد وآن ضربت ابن ملجم « 4 » .
هامش
( 1 ) . ارشاد شيخ مفيد 1 / 102 ؛ شرح نهج البلاغة ابن أبي الحديد 19 / 63 - 64 ؛ مغازى 2 / 471 .
( 2 ) . شرح نهج البلاغة ابن أبي الحديد 19 / 64 . ونيز رجوع شود به مجمع البيان 4 / 343 .
( 3 ) . رجوع شود به حياة النبي وسيرته 2 / 205 وسيرهء حلبيه 2 / 642 - 643 . ودر تاريخ بغداد 13 / 19 ومستدرك حاكم 3 / 34 ومناقب خوارزمي 58 آمده است كه حضرت فرمود : بتحقيق كه مبارزهء علي بن أبي طالب با عمرو بن عبد ود در روز خندق بهتر از اعمال امّتم تا روز قيامت .
( 4 ) . ارشاد شيخ مفيد 1 / 105 ؛ شرح نهج البلاغة ابن أبي الحديد 19 / 61 ؛ مناقب ابن شهرآشوب 3 / 163 ؛ مجمع البيان 4 / 344 .