در خانههاى خود باشيم واحتياج نداريم به ديدن آنچه تو به دروغ دعوى مىكنى ؟
حضرت فرمود : شما را در رفتن بسوى بدر تعبى نيست به يك گام مىتوانيد به آنجا رسيدن ؛ مؤمنان گفتند : راست است فرمودهء رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مىرويم ومشرّف مىشويم به دانستن اين معجزه ، ومنافقان گفتند : امتحان مىكنيم اين دروغگو را تا دروغ أو ظاهر شود ورسوا گردد ! پس حضرت فرمود : گام برداريد ، چون گام برداشتند در گام دوم خود را نزد چاه بدر ديدند وبسيار تعجب كردند ، حضرت فرمود : چاه را علامت قرار دهيد واز هر طرف بپيمائيد ؛ چون قدرى پيموديم فرمود : اينجا محل كشته شدن أبو جهل است وفلان انصارى أو را خواهد كشت وسرش را ابن مسعود جدا خواهد كرد ؛ پس فرمود :
ديگر بپيمائيد از جانب ديگر ، وفرمود : اينجا موضع كشتن عتبه است واينجا موضع كشتن شيبه است واينجا محل هلاك وليد است ، وهمچنين تا آنكه موضع كشته شدن مجموع هفتاد نفر را بيان كرد وفرمود : از امروز حساب كنيد روز بيست ونهم اين قضية واقع خواهد شد « 1 » .
وعلي بن إبراهيم به سند موثق از حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام روايت كرده است كه :
در روز بدر چون مشركان گريختند أصحاب حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بر سه صنف بودند :
صنفى نزد خيمهء آن حضرت بودند ، وصنفى بر غنيمت غارت بردند ، وصنفى به طلب دشمن رفتند وأسير كردند وغنيمت گرفتند ، چون غنيمتها واسرا را جمع كردند أنصار در باب أسيران سخن گفتند ، پس حق تعالى فرستاد
ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ
چون خدا مباح گردانيد بر ايشان أسيران وغنيمتها را سعد بن معاذ انصارى كه از آنها بود كه نزد خيمهء آن حضرت مانده بودند گفت : يا رسول اللّه ! ما كه پى دشمن نرفتيم نه از آن بود كه جهاد را نخواهيم ونه آنكه از دشمن مىترسيديم وليكن براي اين نزد خيمهء شريفهء تو مانديم كه مبادا مشركان از جانب ديگر بر سر تو آيند وتو تنها باشى ، ووجوه مهاجران واشراف أنصار أكثر نزد خيمه بودند ، ومردم بسيارند وغنيمت
هامش
( 1 ) . تفسير امام حسن عسكرى عليه السّلام 294 ؛ احتجاج 1 / 74 .