خواسته است كه أو را در آن جاها ياد كنند ، پس نماز فريضة ونافله وقضاى هر نماز كه از تو فوت شده است در آن مسجدها بكن « 1 » .
ودر حديث حسن فرمود كه : حق تعالى نفرستاد پيغمبرى را مگر به راستى گفتار وامانت را رد كردن به نيكوكار وبدكار « 2 » .
ودر روايتي ديگر مذكور است كه : چون حضرت زكريا شهيد شد ، ملائكة نازل شدند وأو را غسل دادند وسه روز بر أو نماز كردند پيش از آنكه دفن شود ، وچنيناند پيغمبران ، بدن ايشان متغير نمىشود وخاك ايشان را نمىخورد وبر ايشان سه روز نماز مىكنند پس ايشان را دفن مىكنند « 3 » .
ودر چند حديث از رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلم منقول است كه فرمود : حق تعالى گوشت ما را حرام گردانيده است بر زمين كه از آن چيزى بخورد « 4 » .
وبه سند صحيح از حضرت صادق عليه السّلام منقول است كه : هيچ پيغمبرى ووصىّ پيغمبرى در زمين زيادة از سه روز نمىماند تا آنكه روح أو واستخوان وگوشتش را بسوى آسمان بالا مىبرند ، ومردم نمىروند مگر به موضع اثرهاى ايشان واز دور سلام مىرسانند واز نزديك در مواضع اثرهاى ايشان سلام را به ايشان مىشنوانند « 5 » .
مؤلف گويد كه : در اين باب چند حديث وارد شده است ودر كتاب امامت ان شاء اللّه تحقيق اين مسأله خواهد شد .
ودر حديث معتبر از حضرت صادق عليه السّلام منقول است كه : ما را در شبهاى جمعه حال غريبى وكار بزرگى هست .
پرسيدند كه : آن حال چيست ؟
هامش
( 1 ) . كافى 3 / 370 .
( 2 ) . كافى 2 / 104 .
( 3 ) . علل الشرايع 80 .
( 4 ) . بصائر الدرجات 443 .
( 5 ) . كامل الزيارات 329 .