فيما يلي بالترتيب ، وابدى رأيه فيها من خلال الروايات والاستدلالات الكلامية « 1 » .
ولو دمجنا الفرق الأربع عشرة تلك لاستخلصنا منها الفرق الخمس التالية مقسمة وفقا لمنهجها الأصولي وكما يلي :
1 - الواقفية :
وهم الذين اعتقدوا بعدم وفاة العسكري عليه السّلام واعلنوا انه حي ، واعتبروا الامام الحادي عشر هو ( المهدي ) « 2 » .
2 - الجعفرية :
وهم الذين قالوا بامامة جعفر بن علي الهادي عليه السّلام . فهؤلاء وبسبب عدم رؤيتهم لولد الامام الحادي عشر ، اعتقدوا بامامة جعفر الذي يسميه الامامية بالكذاب . وكانت لديهم آراء متفاوتة فيما بينهم ، فبعضهم كان يعتبر جعفرا نائبا عن الإمام العسكري عليه السّلام وتصوّره البعض الآخر انه هو الإمام الثاني عشر .
3 - المحمدية :
وهم الذين اعتقدوا بامامة الابن الأكبر للإمام الهادي عليه السّلام اي محمد الذي توفي في حياة أبيه وأنكروا امامة الحسن العسكري عليه السّلام .
4 - الذين اعتقدوا بعدم وجود امام بعد وفاة الإمام الحسن العسكري عليه السّلام ، كما هو الحال بعد وفاة النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .
5 - الامامية :
وهم الذين كانوا يؤلفون أكثرية الشيعة ويعتقدون بامامة المهدي عليه السّلام وهذا هو التيار الرئيسي الذي تمحورت حوله الشيعة الإمامية « 3 » .
ولم تحظ الفرق المذكورة بدعم شخصيات مشهورة الا الفرقة القائلة بامامة جعفر بن علي ، فقد نالت هذه الفرقة تأييد أحد متكلمي الكوفة وهو ( علي بن
هامش
( 1 ) الغيبة ص 130 - 135 .
( 2 ) انظر كتاب اكمال الدين ج 1 ، ص 40 ، لترى ابطال آراء هذه الطائفة .
( 3 ) التاريخ السياسي لغيبة الإمام الثاني عشر ص 103 - 112 .