كتاب اللّه فاستحلوا حلاله وحرّموا حرامه » « 1 » .
وقال عمر أيضا في هذا الصدد : « اقلّوا الرواية عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وانا شريككم » « 2 » .
وحكي عن معاوية أيضا قوله :
« عليكم من الحديث بما كان في عهد عمر فإنّه كان قد أخاف الناس في الحديث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 3 » .
وقد بلغ جهل الناس ذروته عند بدء الفتوحات الاسلامية فانشغال الولاة والناس وانهماكهم في قضايا الفتوحات والمسائل العسكرية والشؤون المالية . كان قد منعهم من الاهتمام بالنشاطات العلمية والتربية الدينية . فعند ما قال ابن عباس في آخر شهر رمضان بالبصرة التي كانت أحد المراكز الأصلية للفتوحات ، وهو يخطب على المنبر : « اخرجوا صدقة صومكم » لم يفهم الناس معنى كلامه . لذا قال ابن عباس : « من كان من أهل المدينة حاضرا فليقم ويوضّح لهم معنى صدقة الصوم فانّهم لا يعلمون من زكاة الفطرة الواجبة شيئا » « 4 » .
وفي زمن بني أميّة ازداد ذلك الجهل شدّة ، كما ذكر الدكتور علي حسن :
« في أثناء عصر بني أميّة الذين كانوا لا يهتمون كثيرا بأمور الدين كان الشعب في الواقع قليل الفهم والمعرفة للفقه ومسائل الدين ولم يكن يعرف من هذه
هامش
( 1 ) الذهبي ، تذكرة الحفاظ ج 1 ص 2 .
( 2 ) الذهبي ، تذكرة الحفّاظ ، ج 1 ص 7 .
( 3 ) الذهبي تذكرة الحفاظ ج 1 ص 7 .
( 4 ) ابن حزم ، الاحكام في أصول الاحكام ، ج 2 ص 131 .