للتابع « 1 » .
8 - قال ( ع ) : « استعمال العدل والاحسان مؤذن بدوام النعم » « 2 » .
9 - قال ( ع ) : « لا يجتمع المال إلا بخصال خمس : ببخل شديد ، وأمل طويل ، وحرص غالب ، وقطيعة الرحم ، وإيثار الدنيا على الآخرة » « 3 » 10 - قال ( ع ) : « عونك للضعيف أفضل من الصدقة » « 4 » .
11 - قال ( ع ) : « من أحب عاصيا فهو عاص ، ومن أحب مطيعا فهو مطيع ، ومن أعان ظالما فهو ظالم ، ومن خذل عادلا فهو ظالم ، إنه ليس بين اللّه وبين أحد قرابة ، ولا ينال أحد ولاية اللّه إلا بالطاعة ، ولقد قال رسول اللّه ( ص ) لبني عبد المطلب : ايتوني بأعمالكم لا بأحسابكم وأنسابكم ، قال اللّه تعالى : «
فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَساءَلُونَ ، فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ، وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خالِدُونَ
» « 5 » .
12 - قال ( ع ) : « ان اللّه يبغض القيل والقال ، وإضاعة المال وكثرة السؤال . . » « 6 » .
وبهذه الشذرات الموجزة من كلامه ينتهي بنا الحديث على بعض ما أثر عنه من الحكم والآداب .
هامش
( 1 ) تأريخ اليعقوبي 3 / 181 .
( 2 ) عيون أخبار الرضا 2 / 24 .
( 3 ) عيون أخبار الرضا 1 / 276 .
( 4 ) تحف العقول : ص 446 .
( 5 ) عيون أخبار الرضا 2 / 235 .
( 6 ) تحف العقول : ص 243 .