تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفضيل امير المؤمنين ( ع ) ( اثبات برترى حضرت امير مؤمنان ع ) ( فارسي ) — صفحة 54

مساهمون:

ص٥٤

مىنشينند . آن گاه وى فرا خوانده مىشود و جامهء ديگرى بر او پوشانده مىشود . « 1 » هيچ كس از پل صراط نمىگذرد مگر اينكه از جانب امير مؤمنان على بن ابى طالب عليه السّلام جواز رهايى از آتش داشته باشد . « 2 » در آن روز فرزندان او كه همان امامان ابرارند ، اصحاب اعراف هستند . « 3 » مانند اين روايات آن قدر فراوان است كه اگر آنها را بياوريم بحث به درازا مىكشد و به همان اندازه سخن را پراكنده مىسازد . هر كس به روايات اهل سنت توجه كند و كتب حديثى شيعه را تورّق نمايد و يا راويان هر دو فرقه را ببيند و آثارشان را بررسى كند ، هيچ شكى در ظهور اين احاديث و اتفاق فريقين بر صحت و قبول آنها به خود راه نمىدهد . و به تحقيق ثابت شده است كه قيامت محل كيفر و پاداش است و ترتيب درجات و دركات آن بستگى به كردار افراد دارد . دليل اين مطلب كه امير المؤمنين على عليه السّلام از همهء مردم در اعمال و رفتار برتر است اين است كه مضمون اين روايات پيشگامى امير المؤمنين ( صلوات اللَّه و سلامه عليه ) را بر همه مردم جز رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم در مقام كرامت و پاداش بالاى ايشان مىرساند

هامش
( 1 ) - لسان الميزان 4 : 266 ، المحتضر : 151 .
( 2 ) - الرياض النضرة 3 : 232 ، ذخائر العقبى : 71 ، الصواعق المحرقة : 126 ، مناقب ابن مغازلى : 119 / 156 و 131 / 172 و 289 / 242 ، مناقب خوارزمى : 31 ، مقتل الحسين عليه السلام تأليف خوارزمى : 39 ، فرائد السمطين 1 : 292 / 230 .
( 3 ) - شواهد التنزيل 1 : 198 / 256 ، ينابيع المودة : 102 ، كافى 1 : 141 / 9 ، تفسير عياشى 2 : 18 / 44 و 45 ، بصائر الدرجات : 515 ، معانى الاخبار : 59 / 9 ، مختصر البصائر : 52 - 55 ، مناقب ابن شهر آشوب 3 : 233 . .