3 - مائتان وخمسون .
4 - ثلاثمائة .
وروي غير هذا إلا أنه من الشذوذ بمكان ، والمهم البحث عن سند هذه الروايات فعليها يدور البحث نفيا واثباتا فنقول :
أما الرواية ( الأولى ) : فقد ذكرها ابن أبي الحديد وغيره « 1 » وقد أخذوها عن علي بن عبد اللّه البصري الشهير بالمدائني المتوفى سنة ( 225 هج ) وهو من الضعفاء الذين لا يعول على أحاديثهم ، فقد امتنع مسلم من الرواية عنه في صحيحه « 2 » ، وضعفه ابن عدي في الكامل فقال فيه : « ليس بالقوي الحديث ، وهو صاحب الأخبار قل ماله من الروايات المسندة » « 3 » وقال له الأصمعي : واللّه لتتركن الإسلام وراء ظهرك « 4 » ، وكان من خلص أصحاب أبي إسحاق الموصلي ، وقد رافقه من أجل أمواله وثرائه .
فقد روى أحمد بن أبي خيثمة قال : كان أبي ويحيى بن معين ، ومصعب الزبيري يجلسون على باب مصعب فمر رجل على حمار فاره ، وبزة حسنة فسلم ، وخص بسلامه يحيى فقال له : يا أبا الحسن إلى أين ؟ قال : إلى دار هذا الكريم الذي يملأ كمي دنانير ودراهم إسحاق الموصلي ، فلما ولى قال يحيى : ثقة ، ثقة ، ثقة فسألت أبي من هذا ؟ فقال : هذا المدائني « 5 » وكان يروي عن عوانة بن الحكم المتوفى سنة ( 158 هج ) وهو عثماني وكان
هامش
( 1 ) شرح ابن أبي الحديد 4 / 8 .
( 2 ) ميزان الاعتدال 3 / 138 ط دار احياء الكتاب العربية .
( 3 ) لسان الميزان 4 / 252 .
( 4 ) ميزان الاعتدال 3 / 139 .
( 5 ) لسان الميزان 4 / 253 ، معجم الأدباء 12 / 126 .