الحافظ قال : حدّثنا عليّ « 1 » بن سنان الموصلي ، عن أحمد بن محمّد الخليلي الآملي « 2 » عن محمّد بن صالح الهمداني « 3 » عن سليمان « 4 » بن محمّد ، عن زياد بن مسلم « 5 » عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر « 6 » عن أبي سلّام « 7 » عن أبي
هامش
( 1 ) قال المامقاني في « التنقيح » ج 2 / 291 رقم 8310 : علي بن سنان الموصلي : ليس له ذكر في كتب الرّجال وإنّما وقع في طريق الشيخ رحمه اللّه في « كتاب الغيبة » حيث قال : أخبرنا جماعة عن التلعكبري عن أبي علي أحمد بن علي الرازي ، قال : أخبرني الحسين بن علي عن ابن سنان الموصلي العدل الخ ، والظاهر أن كلمة العدل منه قدّس سرّه توثيق له لا أنّها لقب له .
وقال السيّد الخوئي في « معجم رجال الحديث » ج 12 / 46 رقم 8180 : علي بن سنان الموصلي العدل روى عن أحمد بن محمّد الخليل الآملي الطبري وروى عنه الحسين بن علي البزوفري ، ثم إن كلمة العدل على ما يظهر من ذكرها في مشايخ الصدوق قدس سرّه كان يوصف بها بعض علماء العامّة فلا يبعد أن يكون الرجل من العامّة .
( 2 ) أبو عبد اللّه أحمد بن محمد الطبري المعروف بالخليلي ويقال له : غلام خليل الآملي ، صاحب كتاب « فضائل أمير المؤمنين عليه السلام » الذي ينقل عنه ابن طاوس في كتاب « اليقين » عدّة أحاديث ، وذكر أنّه أخذها عن نسخة عتيقة فرغ كاتبها في القاهرة ( 411 ) ه روى فيه عن جمع كثير من الكوفيّين كلّهم روى عن عباد بن يعقوب الرواجني الّذي مات سنة ( 250 ) ه ، وله كتاب آخر يسمّى « الوصول إلى معرفة الأصول » ترجم له النجاشي ولكن ضعّفه - طبقات اعلام الشيعة ج 1 / 48 - .
( 3 ) محمد بن صالح بن محمد الهمداني الدهقان ، عدّه الشيخ في رجاله : ( 436 ) من أصحاب العسكري عليه السّلام وكيل الناحية ، خرج لإسحاق بن إسماعيل توقيع من أبي محمّد عليه السلام وفيه : « فإذا وردت بغداد فاقرأه على الدهقان وكيلنا وثقتنا » - تنقيح المقال ج 3 / 132 - .
( 4 ) في المصدر : سلمان بن محمد ، وفي البحار ، وغيبة الطوسي ، وفرائد السمطين : سليمان بن أحمد ، وكيف كان لم أظفر له على ترجمة .
( 5 ) يحتمل أنّه زياد بن أبي غياث مسلم مولى آل دغش ، الراوي عن الصادق عليه السلام ترجم له النجاشي ج 1 / 390 رقم 450 وقال : ذكره ابن عقدة وابن نوح ، ثقة سليم ويحتمل أنّه زياد بن أبي مسلم أبو عمر البصري الراوي عن سعيد بن جبير وطبقته ترجم له ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج 3 / 546 وقال :
ويقولون : زياد بن مسلم ، وفي بعض المصادر : زياد بن مسلم وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، واللّه هو العالم .
( 6 ) هو الحافظ عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أبو عتبة الأزدي الدمشقي المتوفي سنة ( 153 ) ه - سير أعلام النبلاء ج 7 / 176 - .
( 7 ) في المصدر : سلامة ويمكنه مصحّف ، الصواب كما أثبتناه وهو أبو سلام ممطور الحبشي الدمشقي الأسود - - الأعرج المتوفي بعد سنة ( 100 ) ه هو الذي حدّث عنه عبد الرحمن كما صرّح به الذهبي في سير أعلام النبلاء ج 4 / 356 وهو الذي حدّث عن أبي سلمى كما صرّح به في الجرح والتعديل ج 8 / 431 .