عبّاس ، عن أبيه العبّاس بن عبد المطّلب أن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال له : يا عم يملك من ولدي اثنا عشر خليفة ثم يكون أمور كريهة وشدّة عظيمة ثم يخرج المهديّ من ولدي يصلح اللّه أمره في ليلة فيملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا ويمكث في الأرض ما شاء اللّه ، ثم يخرج الدجّال . « 1 » الثامن والعشرون والمائة : موفّق بن أحمد الخوارزمي من أعيان علماء الجمهور في كتابه ، قال : حدّثني فخر القضاة نجم الدين أبو منصور « 2 » محمّد بن الحسين بن محمّد البغدادي فيما كتب إليّ من همذان ، قال : أنبأنا الإمام الشّريف نور الهدي أبو طالب « 3 » الحسين بن محمّد الزينبي ، قال : أخبرنا إمام الأئمّة محمّد ابن شاذان « 4 » قال : حدّثنا أبو محمد « 5 » الحسن بن عليّ العلوي الطبري ، عن أحمد ابن عبد اللّه « 6 » .
هامش
( 1 ) أورده الطبرسي في « إعلام الورى » : 365 - 366 ، فرائد السمطين ج 2 / 329 ح 579 ، كشف الغمّة ج 3 / 295 عن إعلام الورى .
( 2 ) هو محمد بن الحسين بن محمد بن المعلّم أبو منصور القاضي الحنفي ، تفقّه ببغداد وناب في القضاء عن أبي القاسم الزينبي ، ودرس ، ثم سافر إلى همذان فبقي بها مدّة وحدّث هناك ، توفي سنة ( 571 ) ه - ذيل الدبيثي على تاريخ بغداد ج 15 ص 21 .
( 3 ) نور الهدى أبو طالب الحسين بن محمّد الزينبي ، كان شيخ الحنفيّة ورئيسهم بالعراق ، توفي سنة ( 512 ) ه في صفر ، وله ( 92 ) سنة - العبر ج 4 / 27 - .
( 4 ) هو محمّد بن أحمد بن عليّ بن الحسن بن شاذان الفامي القمي أبو الحسن الفقيه ابن أخت جعفر بن قولويه كان من مشايخ النجاشي ومن مصنفاته « المائة منقبة » وقرأ عليه هذا الكتاب أبو الفتح بن محمد بن علي بن عثمان الكراجكي بالمسجد الحرام سنة ( 412 ) ه - طبقات الشيعة ج 2 / 150 - .
( 5 ) أبو محمد الحسن بن علي بن عبد العلوي المعاصر للصدوق ، روى عنه أبو الحسن محمد بن أحمد بن شاذان القمي من مشايخ النجاشي في كتابه « إيضاح دفائن النواصب » - طبقات الشيعة ج 1 / 94 - .
( 6 ) هو أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن محمد بن خالد البرقي ، كان من مشايخ الكليني ، روى عن جدّه ، وروى عنه ابنه عليّ ، وقيل : إنّه كان ابن بنت محمد بن خالد البرقي ولكنّه خلاف التحقيق ، بل هو ابن حفيده ، وكيف كان لم يذكر له مدح أو قدح . - معجم رجال الحديث ج 2 / 137 - .