تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حلية الأبرار في أحوال محمد وآله الأطهار ( ع ) — صفحة 479

مساهمون:

ص٤٧٩

عيسى عليه السلام ويساعده في قتل الدجّال بأرض فلسطين ، وأنّه عليه السلام يؤم هذه الأمّة ، وعيسى يصلّي خلفه في طول من قصّته وأمره . وقد ذكر الشافعي في كتاب « الرسالة » وكتابه أصل ونرويه ، ولكن يطول ذكر سنده قال : وقد اتّفقوا على أن الخبر لا يقبل إذا كان الرّاوي معروفا في التساهل في روايته . « 1 » الخامس والمائة : باسناده عن ابن عباس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « لن تهلك أمّة أنا في أوّلها » - الحديث المذكور « 2 » - . قال : هذا حديث حسن رواه الحافظ أبو نعيم في « عواليه » وأحمد بن حنبل في « مسنده » . « 3 » ومعنى قوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « وعيسى في آخرها » لم يرد به أن عيسى عليه السلام يبقى بعد المهديّ عليه السلام لأن ذلك لا يجوز لوجوه : منها أنّه قال : لا خير في الحياة بعده « 4 » ، وفي رواية أخرى : لا خير في العيش بعد المهديّ عليه السلام . ومنها أن المهديّ إذا كان إمام آخر الزمان ولا إمام بعده مذكور في رواية أحد من الأئمّة . الجوّ . قال الصّريحة . ومنها أنّه لا يجوز بقاء الخلق في زمان بغير إمام . فإن قيل : إن عيسى عليه السلام يبقى بعد إمام الأمّة قلت : بقاء عيسى عليه

هامش
( 1 ) البيان في اخبار صاحب الزمان ص 507 - 508 .
( 2 ) الحاوي ج 2 / 134 عن أبي نعيم ، كنز العمّال ج 14 / 266 ح 38671 بحار الأنوار ج 51 / 93 عن كفاية الطالب عن أبي نعيم ، وأحمد بن حنبل ، كشف الغمّة ج 2 / 484 عن كفاية الطالب ، تقدّم الحديث برقم 75 فراجع .
( 3 ) البيان في اخبار صاحب الزمان : 508 .
( 4 ) تقدّم الحديث برقم ( 101 ) .