أبدت رجال لنا فحوى صدورهم * لما نأيت وحالت دونك الترب
« 1 »
وكل قوم لهم قرب ومنزلة * عند الإله على الأدنين مقترب
قد كان جبريل بالآيات يونسنا * وغاب عنّا ولا كل الخير محتجب
تهضّمتنا « 2 » رجال واستخف بنا * لمّا مضت وحالت بيننا الكتب
يا سيّدي يا رسول اللّه لو نظرت * عيناك ما فعلت في آلك الصحب
« 3 »
يا ليت قبلك كان الموت حل بنا * أملوا « 4 » أناس ففازوا بالّذي طلبوا
وتقص عليه قصّة أبي بكر وإنفاذه خالد بن الوليد ، وقنفذ ، وعمر بن الخطاب وجمع الناس لإخراج أمير المؤمنين عليه السلام من بيته إلى البيعة في سقيفة بني ساعدة واشتغال أمير المؤمنين بعد وفاة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بجمع القرآن « 5 » ، وقضاء دينه ، وإنجاز عداته ، وهي ثمانون ألف درهم ، باع فيها تليده « 6 » وطارفه ، وقضاها عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وقول عمر اخرج يا عليّ إلى ما أجمع عليه المسلمون وإلّا قتلناك ، وقول فضة جارية فاطمة عليها السلام : إن أمير المؤمنين مشغول ، والحق له إن أنصفتم من أنفسكم وأنصفتموه ، وجمع الحطب والجزل « 7 » على الباب لإحراق بيت أمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين وزينب وأم كلثوم وفضة عليهم
هامش
( 1 ) في البحار : وحالت دونك الحجب .
( 2 ) تهضّمه : ظلمه ، أذلّه ، كسره .
( 3 ) الصحب ( بفتح الصاد المهملة وسكون الحاء ) : جمع الصاحب .
( 4 ) أملوا ( بضم الهمزة واللام ) : أمهلوا ، يقال : أملى اللّه الظالم أي أمهله .
( 5 ) في البحار : بضم أزواجه وقبره وتعزيتهم وجمع القرآن .
( 6 ) التليد ( بفتح التاء ) : المال القديم كالّذي ولد قديما في البيت مثل الغنم والإبل ، والطّارف عكسه أي المال الحديث .
( 7 ) الجزل ( بفتح الجيم وسكون الزاي ) : العظيم والغليظ من الحطب .