تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حلية الأبرار في أحوال محمد وآله الأطهار ( ع ) — صفحة 363

مساهمون:

ص٣٦٣

عليه السلام ولا يلي الوصيّ إلّا الوصيّ . « 1 » 6 - ورواه العياشي عن صالح بن سهل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وساق الحديث إلى أن قال :

وكان وَعْداً مَفْعُولًا
قيام القائم « 2 »
ثُم رَدَدْنا لَكُم الْكَرَّةَ عَلَيْهِم وأَمْدَدْناكُم بِأَمْوال وبَنِين وجَعَلْناكُم أَكْثَرَ نَفِيراً

« 3 » خروج الحسين عليه السلام في الكرّة في سبعين رجلا من أصحابه الّذين قتلوا معه ، عليهم البيض المذهب لكل بيضة وجهان ، المؤدّون إلى الناس أن الحسين عليه السلام قد خرج في أصحابه ، حتى لا يشك فيه المؤمنون ، وأنّه ليس بدجّال ولا شيطان ، الإمام الّذي بين اظهر الناس يومئذ ، فإذا استقرّ عند المؤمن أنّه الحسين عليه السلام لا يشكّون فيه ، وبلغ عن الحسين الحجّة القائم بين أظهر الناس وصدّقه المؤمنون بذلك ، جاء الحجّة الموت فيكون الذي يلي غسله وكفنه وحنوطه وإيلاجه في حفرته الحسين ، ولا يلي الوصيّ الا الوصيّ . وزاد إبراهيم في حديثه : ثم يملكهم الحسين عليه السلام حتى يقع حاجباه على عينيه . « 4 » 7 - محمّد بن يعقوب رحمه اللّه ، عن عليّ بن محمّد ، عن بعض أصحابنا ، عن الحسن بن محبوب ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي الحسن الماضي عليه السلام قال : سألته عن قول اللّه :

يُرِيدُون لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّه بِأَفْواهِهِم واللَّه مُتِم
هامش
( 1 ) الكافي ج 8 / 206 ح 250 وعنه البحار ج 53 / 93 ح 103 ومختصر البصائر : 48 والرجعة للاسترآبادي : 91 ح 70 والبرهان ج 2 / 406 ح 1 وفي تفسير الصافي ج 3 / 179 مختصرا عنه وعن العياشي الآتي ذيلا .
( 2 ) في البحار : قبل قيام القائم .
( 3 ) الإسراء : 6 .
( 4 ) تفسير العياشي ج 2 / 281 ح 20 وعنه البحار ج 51 / 56 ح 46 والبرهان ج 2 / 407 ح 6 وقطعة منه في اثبات الهداة ج 3 / 552 ح 570 .
حلية الأبرار في أحوال محمد وآله الأطهار ( ع ) — صفحة 363 | السيد هاشم البحراني