بعضا ، وخروجه إذا خرج عند الاياس والقنوط ، فيا طوبى لمن أدركه وكان من أنصاره ، والويل كل الويل لمن ناواه وخالف أمره وكان من أعدائه . ثم قال : يقوم بأمر جديد ، وكتاب جديد ، وسنّة جديدة ، وقضاء جديد على العرب شديد ، ليس شأنه إلّا القتل ، لا يستتيب « 1 » أحدا ولا تأخذه في اللّه لومة لائم « 2 » . 10 - محمّد بن يعقوب ، باسناده عن إسحاق بن محمّد النخعي ، قال : حدّثني الحسن بن ظريف أنّه سأل أبا محمّد عليه السلام عن قضاء القائم عليه السلام فجاء الجواب إذا قام قضى بعلمه كقضاء داود عليه السلام لا يسأل البيّنة . « 3 »
هامش
( 1 ) لا يستتيب ( بالتاء ) اي لا يقبل التوبة ممّن علم أن باطنه منطو على الكفر وفي البحار : لا يستنيب ( بالنون بعد التاء ) : اي يتولّى الأمور العظام بنفسه .
( 2 ) غيبة النعماني : 234 ح 22 وعنه البحار ج 52 / 348 ح 99 والرجعة للأسترآبادي 170 ح 98 وصدره في إثبات الهداة ج 3 / 540 ح 505 والبحار ج 53 / 91 ح 96 .
( 3 ) الكافي قطعة من ح 13 ج 1 / 509 ، وعنه نور الثقلين ج 3 / 437 ح 98 وأخرجه في البحار ج 50 / 264 ح 24 عن المناقب لابن شهرآشوب ج 4 / 431 وإعلام الورى : 537 عن محمد بن يعقوب ، وإرشاد المفيد :
343 باسناده عن الكليني ، وفي كشف الغمّة ج 2 / 413 عن الإرشاد ، وفي البحار ج 52 / 320 ح 25 وج 95 / 31 ، والمستدرك ج 3 / 198 ح 1 عن دعوات الراوندي : 209 ح 567 .