ولن يتغيّرا حتّى يخرجهما القائم عليه السلام إذا قام . « 1 » 5 - وعنه قال : أخبرنا محمّد بن همام ومحمد بن الحسن بن جمهور « 2 » جميعا عن الحسن بن محمّد بن جمهور « 3 » ، عن أبيه ، عن سليمان بن سماعة ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر محمّد بن علي عليهما السلام أنّه قال : إذا خرج القائم من مكّة ينادي مناديه : ألا لا يحملن أحد طعاما ولا شرابا ويحمل معه حجر موسى بن عمران ، وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا إلّا انبعث منه عيون ، فمن كان جائعا شبع ، ومن كان ظمآنا روي ورويت دوابّهم حتّى ينزل النجف من ظهر الكوفة . « 4 » 6 - ابن بابويه قال : حدّثنا محمّد بن عليّ ماجيلويه رحمه اللّه قال : حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، وأحمد بن محمّد بن عيسى جميعا عن محمّد بن سنان ، عن أبي الجارود زياد بن المنذر قال : قال أبو جعفر عليه السلام : إذا خرج القائم من مكّة ينادي مناديه : ألا لا يحملن أحد طعاما ولا شرابا ، وساق الحديث إلى آخره . « 5 »
حلية الأبرار في أحوال محمد وآله الأطهار ( ع ) — صفحة 246
مساهمون: السيد هاشم البحراني
ص٢٤٦
هامش
( 1 ) غيبة النعماني : 238 ح 27 وعنه البحار ج 52 / 351 ح 104 وإثبات الهداة ج 3 / 540 ح 508 .
( 2 ) محمد بن الحسن بن جمهور العمي البصري عدّه الشيخ في رجاله ( 17 ) من أصحاب الرضا عليه السلام وقال في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام ( 113 ) محمد بن الحسن بن جمهور العمي روى سعد عن أحمد ابن الحسين بن سعيد عنه ، ونسبه ابن الغضائري إلى الغلوّ وفساد الحديث ، وعدّه البرقي من أصحاب الكاظم عليه السلام وقال السيد السند في المعجم : الظاهر أن الرجل ثقة ، وإن كان فاسد المذهب لشهادة ابن قولويه بوثاقته ، غاية الأمر إنّه ضعيف في الحديث لما في رواياته من تخليط وغلوّ . وقد ذكر الشيخ أن ما يرويه من رواياته فهي خالية من الغلوّ والتخليط وعليه فلا مانع من العمل بما رواه الشيخ من رواياته - معجم رجال الحديث ج 15 / 177 - .
( 3 ) الحسن بن محمد بن جمهور العمي أبو محمد البصري ذكره النجاشي وقال : ثقة في نفسه ينسب إلى بني العم من تميم ، يروي عن الضعفاء ويعتمد على المراسيل - المعجم ج 5 / 113 رقم 3094 - .
( 4 ) غيبة النعماني : 238 ح 29 وعنه البحار ج 52 / 324 ح 37 وعن كمال الدين : 670 ح 17 .
( 5 ) كمال الدين : 670 ح 17 .