حاله ووضعت عليه العيون طول هذه المدّة فما وجدته يفتر عن العبادة . « 1 » 5 - ابن بابويه بإسناده عن سفيان بن نزار ، عن المأمون قال : رأيت موسى بن جعفر عليه السلام إذ دخل على أبي إذ هو شيخ مسخّد « 2 » قد أنهكته العبادة وكأنّه شن « 3 » بال قد كلم « 4 » السجود وجهه وأنفه . « 5 » 6 - وعنه باسناده عن الفضل بن ربيع حاجب الرشيد قال : أرسلني الرشيد إلى موسى عليه السلام فقلت لغلامه : استأذن لي على مولاك يرحمك اللّه . فقال لي : لج ليس له حاجب ولا بوّاب ، فولجت إليه فأذن بغلام أسود بيده مقص يأخذ اللحم من جبينه وعرنين أنفه من كثرة سجوده . « 6 » 7 - محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عليّ بن عطية عن هشام بن أحمر « 7 » قال : كنت أسير مع أبي
هامش
( 1 ) ارشاد المفيد : 300 وعنه كشف الغمّة ج 2 / 232 .
( 2 ) قال الجوهري في الصحاح ج 1 / 482 : أصبح فلان مسخّدا : أي أصبح مصفرّا ثقيلا مورّما .
( 3 ) الشن ( بفتح الشين المعجمة وتشديد النون ) : القربة بالخلق الصغيرة .
( 4 ) كلمه : جرحه « بفتح اللام في الماضي وضمّها في المضارع » .
( 5 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام ج 1 / 89 قطعة من ح 11 سيأتي بتمامه إنشاء اللّه مع تخريجاته .
( 6 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام ج 1 / 76 قطعة من ح 5 سيأتي .
( 7 ) هشام بن أحمر الكوفي : عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام وعدّه البرقي في أصحاب الكاظم عليه السلام ممّن أدرك الصادق عليه السلام - معجم رجال الحديث ج 19 / 267 - .