الحسين عليه السّلام حتّى دار الزّمن بهم دوراته ، وضربهم بضرباته .
لقد دعا نبيّ اللّه يحيى إلى الواحد الأحد ، فقتله جبّار أثيم ، وأهدى رأسه بطست إلى بغي « 1 » ، ودعا الحسين إلى الحقّ والعدل ، فقتله الطّغاة ، وأهدوا رأسه إلى يزيد اللّعين ، وقتل زكريّا وغيره من الأنبياء ، وهم يبشرون وينذرون ، فإذا كان الحسين قد أخطأ في استشهاده من أجل الحقّ ، والعدل فقد أخطأ إذن الأنبياء ، والأولياء ، والمصلحون الّذين قتلوا ، وشردوا في سبيل اللّه ، وإعلاء كلمة الحقّ ، وإلقاء الحجّة على المبطلين .
قال عليّ بن الحسين : « ما نزل أبي منزلا ، أو ارتحل عنه في مسيره إلى العراق إلّا وذكر يحيى بن زكريا » . وقال يوما ، « من هوان الدّنيا على اللّه أنّ رأس يحيى بن زكريّا أهدي إلى بغي من بغايا بني إسرائيل . . . « 2 » .
ذكر الحسين يحيى للشّبه بين الاثنين ، فلقد أهديّ رأس الحسين إلى بغي من بغايا الأمويّين الّذين كانوا أشرّ ، وأضرّ على العرب ، والمسلمين من صهاينة هذا العصر . نكث يزيد رأس الحسين بالخيزران عنادا للّه ورسوله « 3 » ، ولأنّ في هذا
هامش
( 1 ) انظر ، الفتوح لابن أعثم : 5 / 42 مقتل الإمام الحسين : 1 / 192 ، اللّهوف في قتلى الطّفوف : 12 .
( 2 ) انظر ، مستدرك الحاكم : 2 / 290 و : 3 / 178 ، كنز العمّال : 12 / 127 ح 34320 ، فيض القدير :
1 / 265 ، تفسير القرطبي : 10 / 219 ، الدّر المنثور : 4 / 264 ، تأريخ ابن عساكر : 14 / 225 و :
64 / 216 ، بغية الطّلب في تأريخ حلب : 1 / 93 ، تأريخ بغداد : 1 / 152 .
( 3 ) انظر ، سنن التّرمذي : 5 / 659 ، موارد الظّمآن : 1 / 554 ، مسند أبي يعلى : 5 / 228 ، المعجم الكبير : 3 / 125 و : 5 / 206 و 210 ، تحفة الأحوذي : 10 / 191 و 307 ، سير أعلام النّبلاء :
3 / 261 و 315 و 320 ، تهذيب الكمال : 6 / 434 ، تأريخ واسط : 1 / 220 ، فضائل الصّحابة لأحمد : 2 / 783 ، تأريخ الطّبري : 3 / 300 ، الإتحاف بحبّ الأشراف الشّيخ عبد اللّه بن محمّد بن عامر الشّبراوي : 152 ، بتحقّيقنا .