تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جنة العاصمة ( فارسي ) — صفحة 279

مساهمون:

ص٢٧٩

فصل يازدهم در بيان اينكه فاطمهء زهراء سلام اللّه عليها افضل از تمام انبياء و مرسلين است غير از پدر بزرگوار خود

عصمت كبرى فاطمهء زهراء سلام اللّه عليها بعد از پدر بزرگوارش افضل از تمام انبياء و مرسلين است عقلا و نقلا . براى اثبات اين مدّعا به تمهيد مقدّمه‌اى خاطر علاقه‌مندان از اهل ايمان را تذكّر مىدهيم ، و سپس به بيان اصل مقصد مىپردازيم . بدانكه خداى عزّ و جل در كلام معجز نظام خود فرموده :
إِن اللَّه اصْطَفى آدَم وَ نُوحاً وَ آل إِبْراهِيم وَ آل عِمْران عَلَى الْعالَمِين * ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِن بَعْض وَ اللَّه سَمِيع عَلِيم

« 1 » يعنى : خدا اختيار كرده است آدم و نوح و آل ابراهيم و آل عمران را بر جهانيان ، ذرّيه‌اى هستند كه بعضى از ايشان از بعضى ديگر بوجود آمده‌اند و خدا شنوا و دانا است . و در آيه ديگر فرموده :

إِن أَكْرَمَكُم عِنْدَ اللَّه أَتْقاكُم

« 2 » يعنى : گرامىترين شما نزد خدا كسى است كه پرهيزكار باشد . بايد دانست كه آل ابراهيم بر دو قسمند : متّقى و غير متّقى ، متّقى از آنها صفوت‌هاى خدا و داراى كرامتند در نزد خدا . و غير متّقى از آنها داراى كرامت

هامش
( 1 ) سوره آل عمران : 33 - 34 .
( 2 ) سوره حجرات : 13 .