و هم در كتاب مزبور روايت مىكند كه پيغمبر صلّى اللَّه عليه و إله فرمود : مردى از قزوين خروج مىكند كه نامش نام پيغمبرى است . مردم بيدين و با دين بسرعت باطاعتش درآيند و او كوهها را پر از وحشت مىكند .
در ارشاد مفيد و غيبت شيخ از بدر بن خليل ازدى نقل مىكند كه امام محمد باقر عليه السّلام فرمود : دو علامت پيش از قيام قائم خواهد بود كه از زمان هبوط حضرت آدم تا آن روز سابقه نداشته است و آن اينست كه : آفتاب در نيمه ماه رمضان و ماه در آخر آن گرفته مىشود راوى گفت : يا ابن رسول اللَّه ! همه وقت ماه در نيمهء ماه و آفتاب در آخر ماه ميگيرد ؟
فرمود : ميدانم چه ميگوئى ، ولى اين را بدان كه اين دو از علائمى است كه از زمان هبوط آدم تا آن موقع واقع نشده است . در غيبت نعمانى و كافى هم به دو سند ديگر اين روايت ذكر شده است .
نيز در ارشاد مفيد و غيبت شيخ از حسن بن جهم روايت مىكند كه گفت : مردى از امام موسى بن جعفر عليه السّلام پرسيد : كى فرج آل محمد فرا ميرسد ؟ فرمود : ميخواهى مفصل بيان كنم يا مجمل و سربسته ؟ عرضكردم : « بطور اجمال بفرمائيد ! فرمود : هنگامى كه پرچمهاى شهر قيس در مصر و پرچمهاى كنده در خراسان به حركت آمد موقع فرج است » .
راوى : گويا حضرت بجاى كنده چيزى ديگر فرمود .
همچنين در غيبت شيخ از ابو بصير از حضرت صادق عليه السّلام روايت مىكند كه فرمود :
پيش از آمدن قائم خشكسالى خواهد بود كه خرما در نخل از بين ميرود پس در اين خصوص شكايت مكنيد ( يا اينكه فرمود شك نكنيد ) .
نيز در آن كتاب از ابو لبيد نقل مىكند كه گفت : مردم حبشه ( كعبه ) خانهء خدا را تغيير ميدهند و آن را ميشكنند و حجر الاسود را مىبرند ، و آن را در مسجد كوفه نصب ميكنند و نيز در آن كتاب از محمد بن مسلم روايت كرده كه گفت : از امام صادق عليه السّلام شنيدم ميفرمود : وقتى سفيانى خروج كرد باندازهء حامله بودن زنى ( يعنى مدت نه ماه ) بر پنج بلوك استيلاء پيدا مىكند . سپس حضرت فرمود : استغفر اللَّه « 1 » بلكه به قدر
هامش
( 1 ) علت اين استغفار را مؤلف در دو صفحهء بعد بيان مىكند .