احتمال دارد هر دو با هم در پنجم گرفته شوند . بنا بر اين منافات ندارد . و شايد هم چيزى از روايت افتاده باشد .
نيز در كمال الدين از ابو بصير و محمد بن مسلم روايت شده كه گفتند : شنيديم حضرت صادق عليه السّلام ميفرمود : اين امر ( ظهور امام زمان ) تحقق نميپذيرد ، مگر اينكه دو سوم مردم از ميان بروند عرض شد وقتى دو سوم مردم از ميان بروند ، ديگر كى ميماند ؟ فرمود : دوست نميداريد كه شما يك سوم باقى مانده باشيد ؟ ! آمدن سفيانى و علائم ديگر شيخ الطائفه در كتاب غيبت از عبد اللَّه بن رزين از عمار ياسر روايت نموده كه گفت : دولت خانوادهء پيغمبر شما در آخر الزمان خواهد بود . و ظهور آن دولت علاماتى دارد . موقعى كه اين علائم را ديديد در جاى خود نشسته و از هر گونه اقدامى خوددارى كنيد تا آن علائم بگذرد : وقتى كه روم و ترك بر شما حمله آوردند و لشكرها آراستند ، و خليفهء شما ( مسلمين ) كه كارش جمع آورى اموال بود ، جان داد و مردى درستكار بجاى او نشست ، و چند سال بعد از بيعتش از خلافت خلع شد ؛ نابودكنندهء دولت آنها از همان جا كه روز نخست دولتشان بوجود آمد مىآيد « 1 » آنگاه روم و ترك بجان هم مىافتند و جنگهاى زياد در زمين روى ميدهد ، در آن موقع كسى از قلعهء دمشق صدا مىزند : ويل لاهل الأرض من شرّ قد اقترب واى بر ساكنان زمين از شرى كه نزديك است ! و سمت غربى مسجد دمشق به زمين فرو ميرود . حتى ديوارش نيز در هم فرو ميريزد .
و سه نفر در شام قد علم ميكنند ، و هر سه طالب سلطنت هستند . يكى از آنها سياه و سفيد است ، و ديگرى سرخ و سفيد است و سومى از خاندان ابو سفيان مىباشد و او از نهر كلب « 2 » و مردم را در دمشق حاضر مىكند ، و غربيان بمصر حمله مىآورند . وقتى
هامش
( 1 ) عبارت اينست يأتى مالك ملكهم و در نسخه بدل ، هالك ملكهم دارد ، كه بنا بر اين معنى آن اينست : زوال دولتشان از آنجا كه روى كار آمدند فرا ميرسيد .
( مقصود آمدن هلاكوخان از سمت خراسان است كه ابو مسلم بانى دولت بنى عباس نيز از همان جا آمد - مؤلف ) .
( 2 ) نهر الكلب محلى واقع ميان بيروت و صيدا است ( مراصد )