صلّى اللَّه عليه و آله فرمود :
انّ الاسلام بدا غريبا و سيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء
يعنى : اسلام با غربت ظاهر شد و عنقريب نيز چنان كه بود به حال غربت برميگردد پس خوش به حال غربا . در غيبت نعمانى نيز اين حديث بسند ديگر آمده است و در كمال الدين آن را بسند ديگر از حضرت رضا هم روايت كرده است .
مؤلف : ابن اثير در نهايه گفته است : معنى اين روايت اينست كه اسلام در اول امر مانند غريب بىكسى بود كه هيچ يك از بستگانش نزد وى نباشند . زيرا مسلمانان در آن روز اندك بودند . و اينكه فرمود : « عنقريب مثل اول غريب مىشود » يعنى مسلمانان در آخر الزمان تقليل مييابند و مانند غربا ميگردند .
« فطوبى للغرباء »
يعنى بهشت از آن مسلمينى است كه در آغاز اسلام و پايان اسلام بوده و ميباشند .
علت اين امتياز اينست كه آنها در آغاز اسلام و آخر الزمان در برابر آزارهاى كفار استقامت نشان داده و ميدهند و دين اسلام را از دست نميدهند « 1 »
هامش
( 1 ) دانشمند بزرگوار سيد رضى قدس سره گفته است : « اين كلام پيغمبر اكرم ( ص ) از استعارات زيبا و مجازات بديع است زيرا حضرت غربت اسلام را در آغاز كار تشبيه فرموده به مرد غريبى كه ياورانش اندك و دور از وطنش مىباشد . اسلام هنگام ظهورش چنين بود .
تا آنكه بمرور پايههاى آن محكم گشت و كارش بالا گرفت ، و حاميانش ازدياد يافت .
و اينكه پيغمبر ميفرمايد : سيعود غريبا عنقريب نيز غريب مىشود ؛ به اين معنى است كه به زودى از لحاظ قلت طرفداران و عاملين به احكام شرعى و وظائف اسلامى ؛ مانند روز نخست خواهد شد » يكى از دانشمندان معاصر احتمال داده كه معنى روايت چنين باشد : اسلام به صورت غريبى ظهور كرد كه با غرابت خود عقول بشريت را تكان داد . « و سيعود غريبا » يعنى به زودى مجد و عظمت خود را بطور محير العقولى از سر ميگيرد . و بنا بر اين روايت اشاره به نيروى اسلام در موقع ظهور مهدى موعود ( ع ) است كه به صورت تنها دين جهانى درمىآيد .
( منتخب الاثر صفحه 436 ) در آينده نيز راجع به اين موضوع يعنى معنى غربت اسلام سخن خواهيم گفت منتظر باشيد .