تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار ( زندگانى حضرت مهدى موعود عج ) ( فارسي ) — صفحة 910

مساهمون:

ص٩١٠
باشند آنها كه آرزوى ظهور را دارند ( بر اثر شتاب در اين كار ) به هلاكت افتند و از ميان بروند و آنان كه ايمان بآمدن صاحب عصر دارند ( و بدون شتاب تسليم پيشآمدها هستند ) باقى و ثابت مىمانند . ولى اينان اندكى بيش نيستند ، نزديك به سيصد نفر يا بيشتر مىباشند جماعتى كه با پيغمبر در جنگ بدر ( عليه كفار ) جنگيدند و كشته شدند و نمردند ، ( مقصود فرشتگان است ) با آنها ( اصحاب امام زمان - همان سيصد و چند نفر ) در ركاب آن حضرت جهاد خواهند كرد . مؤلف : شايد مقصود از « هنگامى كه خاطب به هلاكت افتد » طالب و خواستار خلافت باشد ، و يا خطيبى است كه اقدام به كار خلاف حق مىكند . اگر « حاطب » خوانده شود ، بمعنى « هيزم كش » جهنم است و مقصود كسى است كه در خطبه ذكر شده . زيرا بخاطر دارم كه اين خطبهء طولانى را ديده‌ام و بسيارى از حوادث آينده را حضرت در آن خبر داده است . و نيز در غيبت نعمانى از ابو المرهف از حضرت صادق عليه السّلام روايت مينمايد كه فرمود : محاضير به هلاكت مىافتند . . . عرضكردم : محاضير چيست ؟ فرمود : آنها كه « در بارهء ظهور » شتاب دارند . و مقرّبون نجات مىيابند ، و سنگر بر شالودهء خود ثابت ميماند ؛ شما همچون گليم پاره‌هاى خانه خود باشيد . كه فتنه و آشوب به ضرر عاملين آن تمام مىشود ، هر گاه آنها قصد آزار شما نمايند خداوند آنها را بكارى مشغول مىسازد تا از آن فكر درگذرند . مؤلف : « محاضير » جمع محضير است و محضير بمعنى اسب بسيار تندرو است ( و شايد مقصود جماعت بسيارى باشد كه همه شتاب دارند كه حضرت زود قيام كند ) و « مقرّبون » اگر بكسر راء باشد ، يعنى كسانى كه مىگويند فرج امام زمان نزديك است و آرزوى نزديك شدن وقت آن را دارند ، يا دعا مىكنند كه خدا تعجيل در فرج آن حضرت كند . و چنانچه بفتح راء باشد بمعنى صابران و بردبارانى است كه بواسطهء صبر در انتظار ظهور آن حضرت نزد خداوند مقرب گشته‌اند جملهء « سنگر بر شالوده خود ثابت