كسى از شما نماند .
و هم در كتاب مزبور از عبد اللَّه ابن ابى يعفور روايت شده كه گفت : از حضرت صادق عليه السّلام شنيدم كه ميفرمود : واى بر سركشان عرب از شرى كه نزديك است .
عرضكردم : فدايت شوم . آيا كسى از عرب با قائم هست ؟ فرمود : كمى هست . عرض كردم : به خدا قسم بسيارى از عرب را مىبينم كه صاحب الامر را توصيف ميكنند ( يعنى با اينوصف چطور مىشود ؛ كمى از عرب با قائم باشند ؟ ) حضرت فرمود : ( بله فعلا چنين است ) ولى بايد مردم آزمايش شوند و از يك ديگر امتياز يابند و غربال شوند و مردم بسيارى از غربال درآيند .
و نيز در آن كتاب اين روايت بسند ديگر هم از ابن ابى يعفور از آن حضرت روايت شده است . و هم بسند ديگرى در « دلائل الامامهء » طبرى شيعى نقل شده .
همچنين در غيبت نعمانى از ابو بصير روايت كرده كه گفت : از امام محمد باقر عليه السّلام شنيدم ميفرمود : به خدا قسم تميز داده ميشويد و آزمايش خواهيد شد . به خدا قسم غربال ميشويد ، چنان كه دانهء تلخ با غربال از گندم جدا مىشود .
و هم در كتاب مذكور از امام حسن مجتبى عليه السّلام روايت نموده كه فرمود : اين امر كه مردم انتظار آن را ميكشند پديد نميآيد مگر بعد از آنكه بعضى از شما از بعضى ديگر بيزارى جويند و بعضى آب دهان به صورت ديگران بياندازند ، و يك ديگر را لعنت كنند و بعضى از شما بعضى ديگر را دروغگو بنامند .
هم در آن كتاب از مالك بن حمزه روايت مىكند كه امير المؤمنين عليه السّلام بوى فرمود : اى مالك ، چه حالى خواهى داشت هنگامى كه شيعيان اين طور با هم اختلاف پيدا كنند سپس انگشتان مبارك خود را در هم فرو برد ( يعنى بجان هم بيافتند ) ؟
عرضكردم : يا امير المؤمنين ! در آن موقع خيرى نيست فرمود : تمام خيرها در آن موقع است . اى مالك در آن موقع قائم ما قيام مىكند ، و هفتاد مرد را كه بر خدا و رسول دروغ بستهاند ، مىآورد و همه را بقتل مىرساند ،
ثمّ يجمعهم اللَّه على امر واحد
بحار الأنوار ( زندگانى حضرت مهدى موعود عج ) ( فارسي ) — صفحة 881
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٨٨١