آنگاه فرمود : ( اى بزنطى ) مگر نديدى مولاى آل يقطين آنچه در نزد فراعنه ديد ؟ چه بر سر شما آمد ، اگر خداوند شر دشمنان را از ساحت صاحب شما بر طرف نگرداند ، و حسن تقديرش در بارهء او و شما نباشد كار دشوار مىگردد . به خدا قسم حفظ جان شما از جانب خداست كه هر گونه خطرى را از دوستانش بر طرف مىسازد .
آيا از ماجراى پدرم موسى كاظم عليه السّلام و آنچه از هشام ديد ، پند نگرفتيد كه چه كارى بر سر آن حضرت آورد ؟ هر چه حضرت بوى فرمود . او بدشمنان گفت و به آنها اطلاع داد ، آيا چنان مىبينى كه خداوند او را از آنچه بر سر ما آورد مىبخشد ؟
آنگاه فرمود : اگر آنچه از ما بخواهيد بشما بدهيم براى شما زيان بخش خواهد بود . اين را بدانيد كه شخص دانا به آنچه ميداند ، عمل مىكند .
صدوق در ( علل الشرائع ) بسند خود از على بن يقطين روايت كرده كه گفت :
به حضرت امام موسى بن جعفر عليه السّلام عرضكردم : چرا آنچه در بارهء شما پيش بينى شده آن طور كه روايت شده بوقوع نپيوسته ولى هر چه در بارهء دشمنان شما نقل شده درست در آمده است ؟ حضرت فرمود : آنچه در باره دشمنان روايت شده از مصدر حق سرچشمه گرفته و همانطور هم واقع شده ، و بشما هم سفارش كردهاند كه آرزوى ظهور دولت حق را داشته باشيد و هم اكنون چنين هستيد ، همانطور كه روايت شده است يعنى در روايات است كه بنى عباس بسلطنت ميرسند آنها هم رسيدند ، و هم در روايت شماست كه بايد شيعيان منتظر ظهور دولت حق و قائم آل محمد باشند شما هم منتظر هستيد .
بنا بر اين آنچه در بارهء هر دو روايت شده درست درآمده ( با اين فرق كه وقت ظهور دولت شما طولانى است ) .
احمد بن على بن ابى طالب طبرسى در كتاب « احتجاج » از كلينى و او از اسحاق بن يعقوب روايت مىكند كه گفت : توقيعى بدست محمد بن عثمان از ناحيهء مقدسهء امام زمان در جواب سؤالات من صادر گشت كه از جمله نوشته بود : ظهور فرج موكول به خواست خداست . كسانى كه وقت آن را تعيين مىكنند دروغ مىگويند صدوق در كمال الدين بسند خود از منصور بن صيقل روايت مىكند كه امام
بحار الأنوار ( زندگانى حضرت مهدى موعود عج ) ( فارسي ) — صفحة 876
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٨٧٦