مانند « الم » و مقصود از قيام قائم هم ، قيام امام زمان بامر امامت در پنهانى باشد ، زيرا امامت آن حضرت در سال 260 هجرى بوقوع پيوست . پس هنگامى كه يازده سال قبل از بعثت را نيز بر آن بيافزائيم با عدد «
المر
» موافق خواهد بود .
سوم اينكه مقصود تمام اعداد « الر » باشد كه در قرآن ذكر شده است . زيرا « الر » در ابتداى پنج سورهء قرآن آمده است و جمع كل اعداد آن 1155 است .
مؤيد اين مطلب اينست كه وقتى امام « الم » را ذكر فرمود ، چون مقصودش يكى از آنها بود لفظ اللَّه را هم با آنها آورد تا برساند كه فقط ابتداى يك سوره منظور بود ( و آن هم سورهء آل عمران است كه ابتداى آن «
الم اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
» مىباشد ) ولى « الر » اين طور نيست ؛ چه همه مكررات مقصود بوده است ! چهارم اينكه مقصود حضرت از گذشتن « المر » يا گذشتن تمام حروف مقطعه قرآن باشد كه از « الر » شروع مىشود : ولى منظور اصلى حذف اعداد « المص » يا « الم » باشد . و بنا بر تقدير اول جمع تمام اعداد 1696 عدد مىشود و بنا بر تقدير دوم 1525 مىباشد و بر حسب حساب مغاربه بنا بر تقدير اول 2325 مىشود و بنا بر تقدير دوم 2194 مىباشد و اين گونه حساب كردن با قاعدهء كلى كه حضرت فرمود مناسبتر است ؛ زيرا حضرت فرمود : با گذشت مدت هر حرفى از حروف مقطعهء قرآن دولتى از بنى هاشم پديد آيد اما دولت آل محمد آخرين همه دولتها است ولى اين حساب از نظر لفظ دور است و ما هم آن را نمىپسنديم ! اين بود آنچه در حل اين روايت مشكل به نظر ما آمد ! پس آن را از ما بگير و شكر نعمت را بجاى آور ! ! از خداوند ميخواهم كه از لغزش ما در كردار و رفتار درگذرد . « 1 »
هامش
( 1 ) حديث ابو لبيد مخزومى كه مؤلف بدون توجه بضعف سند و صحت و سقم آن ؛ در اينجا به شرح و توضيحات بىفايده آن پرداخته است ، يكى ديگر از دستاويزهاى سران حزب سياسى بهائى است كه از آن بنفع دعوى ميرزا على محمد شيرازى استفاده كردهاند ابو الفضل گلپايگانى مبلغ معروف بهائى كه در تحريف حقايق و بزرگ جلوه دادن