باشند آنها را جمع كند و بنالهء آنها گوش فرا دهد ، اين است معنى آيه شريفه :
حَتَّى إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها وَ ازَّيَّنَتْ وَ ظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَيْها أَتاها أَمْرُنا لَيْلًا أَوْ نَهاراً فَجَعَلْناها حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
عرضكردم : فدايت گردم ، آيا وقت آن را ميتوان تعيين كرد ؟ فرمود : نه ! زيرا علم خداوند بر علم آنها كه اين گونه اوقات را تعيين ميكنند ، غلبه دارد خداوند بموسى بن عمران عليه السّلام وعده داد كه تا سى شب بميقات پروردگار برود ، و بعد ده روز بر آن اضافه كرد در حالى كه نه خود موسى پيشبينى ده روز اضافى را ميكرد و نه بنى اسرائيل .
به همين جهت هنگامى كه سى شب گذشت و موسى برنگشت بنى اسرائيل گفتند موسى ما را فريب داد و بالنتيجه گمراه گشتند و گوساله سامرى را پرستش كردند ( بنا بر اين من هم نمىتوانم وقت سقوط دولت اولاد فلان را تعيين كنم ) ولى موقعى كه فقر و پريشانى در ميان مردم زياد شد و گروهى عقيدهء گروه ديگر را انكار نمودند ، در آن زمان روز و شب منتظر آمدن امر الهى باشيد .
نيز در غيبت شيخ از ابو بصير روايت مىكند كه گفت : به حضرت عرضكردم :
اين امر ( ظهور ولى عصر ) را وقت معينى هست كه با دانستن آن بدنهاى خود را از غم هجران و درد انتظار آسوده گردانيم ؟ فرمود : آرى ولى چون شما آن را فاش كرديد خداوند بر مدت آن افزود ! و هم در كتاب مزبور از ابو حمزهء ثمالى روايت كرده كه گفت : به امام محمد باقر عليه السّلام عرضكردم : امير المؤمنين عليه السّلام فرموده است تا هفتاد سال بلا پديد مىآيد و ميفرمود بعضى از بلاها آسايش است در صورتى كه هفتاد سال گذشته و ما آسايشى نمىبينيم ؟ حضرت فرمود : خداوند مدت ناراحتى را تا هفتاد سال قرار داده بود ولى چون امام حسين عليه السّلام كشته شد ، غضب الهى بر مردم روى زمين شدت يافت و