مرا تصديق كرده و به خدا شكوه ميبرم از كسى كه آنچه من در بارهء او گفتهام تكذيب كند يا منكر شود و يا امت مرا از راه او برگرداند «
وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ
» .
و نيز در كمال الدين از آن حضرت از جدش رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله روايت نموده كه فرمود : هر كس وجود فرزندم قائم را انكار كند ، منكر من شده . هم در آن كتاب از آن حضرت از پيغمبر ( صلى اللَّه عليه و آله ) روايت كرده كه فرمود : هر كس قائم ما را در زمان غيبتش انكار كند ، چون مردم جاهليت از دنيا ميرود .
شيخ طوسى طاب ثراه در كتاب غيبت از جابر بن عبد اللَّه انصارى روايت مىكند كه پيغمبر فرمود : مهدى در آخر الزمان قيام مىكند .
هم در آن كتاب از ابو سعيد خدرى از پيغمبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله نقل كرده كه فرمود :
شما را مژده مىدهم به مهدى كه هنگام اختلاف مردم و تزلزل زمانه برانگيخته شود و زمين را از عدل و داد پر كند چونان كه از ظلم و ستم پر شده باشد و ساكنان آسمان و زمين از وى خشنود باشند .
نيز شيخ در كتاب غيبت از پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله روايت كرده كه سه بار فرمود : شما را بقيام مهدى مژده مىدهم ، هنگامى كه مردم بجان هم افتند و زلزلهء سختى پديد آيد او ظهور خواهد كرد . زمين را از عدل و داد پر كند چونان كه از ظلم و جور پر شده باشد .
دلهاى بندگان خدا را از عبادت لبريز نمايد و سايهء عدلش همهء آنها را فرا گيرد .
و نيز در آن كتاب از ابو سعيد خدرى روايت كرده كه گفت : شنيدم پيغمبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله در منبر ميفرمود : مهدى از عترت و اهل بيت من است و در آخر الزمان قيام نمايد .
آسمان براى او باران ببارد و زمين بذرهاى خود را بيرون دهد . او هم زمين را پر از عدل و داد كند چونان كه پر از ظلم و ستم شده باشد .
نيز در كتاب غيبت شيخ است كه ابو هريره « 1 » از رسول خدا ( ص ) روايت
هامش
( 1 ) ابو هريره در نزد اهل تسنن مانند ابو ذر در نزد شيعه است . با اين فرق كه شيعه و سنى ابو ذر را براستى گفتار و درستى كردار و سابقهء اسلام قبول دارند ، ولى ابو هريره نه تنها شيعه را بوى جزئى اعتمادى نيست بلكه ميان اهل تسنن هم مخالف دارد ! ابن ابى الحديد در جلد چهارم شرح نهج البلاغه از استادش ابو جعفر اسكافى نقل مىكند كه : معاويه گروهى از صحابه و جمعى از تابعين را استخدام كرد ، تا رواياتى در نكوهش امير المؤمنين ( ع ) جعل كنند و مردم را بدشمنى او وادارند و از وى تبرى جويند . ابو هريره و عمر و عاص و مغيرة بن شعبه از جمله اين عده بودند .
ابو هريره در سال هفتم هجرى اسلام آورد . بنا بر اين فقط سه سال پيغمبر را درك كرده علامهء فقيد مرحوم سيد شرف الدين عاملى در كتاب « ابو هريره » مىنويسد : « رواياتى كه ابو هريره از پيغمبر ( ص ) نقل كرده ، بيش از مجموع رواياتى است كه خلفاى چهارگانه و نه زن پيغمبر و تمام مردان و زنان بنى هاشم ، از آن حضرت روايت كردهاند . چگونه ممكن است به صحت اين همه روايات اعتماد كرد ، با اينكه اسلام آوردن ابو هريره از ساير صحابه ديرتر و تشرفش به خدمت پيغمبر كمتر بوده است ؟ ! » با اين وصف رواياتى كه در فضائل امير المؤمنين و ائمهء طاهرين از ابو هريره رسيده خود دليل بر حقانيت آن ذوات مقدسه و نشانه وعدهايست كه خداوند به آنها داده است . اين افراد را قبيل ما در ميان علما و راويان متعصب اهل تسنن ديده و مىبينيم كه با همه دشمنى نسبت بخاندان پيغمبر ، كتابهاى آنها پر از ذكر فضائل و مناقب آنهاست .فَاعْتَبِرُوا يا أُولِيالألباب !