آن روز ، روز ظهور قائم آل محمد است كه بنى اميه نوميد ميشوند و آنها هستند كه كافر گشته و از آل محمد نوميد ميباشند .
23 -
وَ أَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَ رَسُولُهُ
« 1 » يعنى : در روز حج بزرگ از جانب خدا و رسول بمردم اعلان مىشود . در تفسير عياشى از امام پنجم و ششم روايت شده كه فرمودند : ( حج بزرگ ) ظهور قائم است و ( اعلان ) دعوت مردم است .
مؤلف : البته اين معنى باطن آيه است .
34 -
وَ قاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
« 2 » يعنى با همه مشركين پيكار كنيد ، چنان كه آنها ( اگر دسترسى پيدا كنند ) با شما نبرد كنند ، و بدانيد كه خداوند با پرهيزكارانست . در تفسير عياشى از زراره روايت نموده كه گفت : امام صادق عليه السّلام فرمود : راجع به اين آيه از پدرم سؤال شد پدرم فرمود : هنوز تأويل آن نيامده است . اگر قائم ما قيام كند ، آن كس كه او را مىبيند تأويل آن را به خوبى خواهد ديد . با ظهور او شعاع دين پيغمبر چنان بالا گيرد كه در روى زمين شرك و بيدينى نماند . چنان كه خداوند فرمود :
وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ
« 3 » يعنى با آنها پيكار كنيد تا فتنهاى نباشد و تمام دين از آن خداوند باشد .
35 -
أَ فَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ
« 4 » يعنى : آيا كسانى كه اعمال بد انجام دادند ، از اين كه خداوند آنها را در زمين فرو برد ، يا بدون اين كه متوجه باشند عذاب بر آنها فرستد ، ايمن هستند ؟ .
در تفسير عياشى از امام پنجم نقل مىكند كه فرمود : عهد و پيمان پيغمبر ( ص ) بعد از حضرت ابا عبد اللَّه عليه السّلام بعلى بن الحسين رسيد ، سپس از آن حضرت بمحمد بن
هامش
( 1 ) توبه 3
( 2 ) توبه 36
( 3 ) انفال 40
( 4 ) نحل - 47