هم در آن كتاب از يزيد بن حازم روايت نموده كه گفت : چون از كوفه بمدينه رفتم و خدمت امام جعفر صادق رسيدم سلام كردم . حضرت فرمود : آيا كسى همراه داشتى ؟ عرضكردم آرى مردى معتزلى مذهب همسفر من بود كه عقيده داشت محمد بن عبد اللَّه محض « 1 » قائم آل محمد است و دليلش اين بود كه نام وى نام پيغمبر و پدرش همنام پدر آن حضرت است . من گفتم اگر علامت وى فقط اسم باشد . قائم آل محمد بن عبد اللَّه بن على بن الحسين خواهد بود نه او . ولى او در پاسخ گفت : كسى كه تو ميگوئى مادرش كنيز و اينكه من ميگويم مادرش زن عقدى است حضرت فرمود : چه پاسخى بوى دادى ؟ گفتم : بيش از اين اطلاعى نداشتم فرمود : كاش ميدانستيد كه قائم آل محمد فرزند شش امام است ( به شرحى كه گذشت ) .
هم در آن كتاب است كه امام پنجم فرمود : صاحب الامر امامى است كه سنش موقع نيل بمنصب امامت از همهء ما كمتر و نامش مخفىتر باشد .
و نيز در غيبت نعمانى است كه ابو بصير گفت : از امام پنجم يا ششم « 2 » پرسيدم آيا مىشود صاحب الامر مردى نابالغ باشد ؟ فرمود : آرى مىشود . گفتم : او در آن سن چه مىكند ؟ فرمود : خداوند علم و كتب آسمانى را به ارث بوى خواهد داد و او را حفظ مىكند و به خود وانميگذارد .
هم در كتاب مزبور از حضرت رضا عليه السّلام روايت نموده كه فرمود : نزديك است امامت به كسى منتقل شود كه او را ( از كوچكى ) به بغل ميگيرند .
در كشف الغمه از آن حضرت روايت نموده كه فرمود : خلف صالح فرزند حسن
هامش
( 1 ) محمد بن عبد اللَّه محض معروف به نفس الزكيه نوادهء امام حسن مجتبى عليه السّلام بود بسيارى از مردم و جمعى از بنى هاشم او را مهدى موعود مىپنداشتند ، در سال 145 هجرى عليه منصور خليفه عباسى قيام كرد و در مدينه پس از ابراز لياقت و رشادت ، لشكرش پراكنده و خود كشته گشت ، سرش را بريده و بدستور منصور در شهرها گردانيدند تا مردم بدانند كه او مهدى آل محمد نيست !
( 2 ) چنان كه گفتيم ترديد از راويست .