كرد . آنگاه سر برداشت و فرمود :
اشْهَدُ انْ لا الهَ الّا اللَّهُ
وَ الْمَلائِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ . لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ
و هم محمد بن عثمان گفت كه : ولادت حضرت شب جمعه بود .
و نيز در آن كتاب به همين سند نقل كرده كه امام ختنه كرده متولد شد و حكيمه خاتون گفت در ايام وضع حمل خون نفاس از مادر امام ديده نشد ، و اين شيوهء مادر هر امامى است .
و نيز در آن كتاب از احمد بن حسن بن اسحاق ( قمى ) روايت مىكند كه گفت :
چون امام زمان متولد گرديد نامهاى از حضرت امام حسن عسكرى عليه السّلام براى جدم احمد بن اسحاق « 1 » رسيد كه با خط خود مرقوم فرموده بود : « مولود ما متولد گشت ولى تو آن را از مردم پوشيده دار ! زيرا ما نيز جز به نزديكان و دوستان خود به كسى اظهار نكردهايم ! ! ما به تو اعلام داشتيم تا مسرور شوى چنان كه خداوند ما را مسرور گردانيد . و السّلام » و در آن كتاب از حسن بن حسين علوى سابق الذكر روايت مىكند كه گفت :
من در سامره به خدمت امام حسن عسكرى عليه السّلام رسيدم و آن حضرت را بولادت فرزندش « قائم » تهنيت گفتم . در غيبت شيخ طوسى عليه الرحمه نيز اين حديث بسند ديگر نقل شده است .
در كمال الدين از ابو سهل نوبختى از « عقيد » خادم روايت نموده كه امام عصر عجل اللَّه فرجه در شب جمعه و ماه رمضان سال 254 متولد گرديد . كنيهاش ابو القاسم و ابو جعفر و لقبش « مهدى » و او حجت خداوند در روى زمين است .
مردم در بارهء ولادت او اختلاف دارند . جمعى اظهار وعدهاى انكار ميكنند . گروهى
هامش
( 1 ) احمد بن اسحاق قمى از محدثين بزرگ قم و داراى جلالت قدر و عظمت شأن است . از حضرت امام محمد تقى و امام على نقى روايت نموده و در قم از وكلاى امام حسن عسكرى ( ع ) بوده ، مكرر از قم بسامره سفر كرده و خدمت امام عسكرى ( ع ) رسيده و امام زمان را نيز درك نموده و در حقيقت بفيض ملاقات چهار امام نائل گشته است . رضوان اللَّه عليه .