فرق مسلمين است اثبات ميكنند كه اين رئيس عالى و حافظ تكليف و مبيّن قرآن و مفسّر قوانين اسلام بعد از پيغمبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله شخص امير المؤمنين على عليه السّلام است كه در علم و فقه و تقوى و فضيلت و شجاعت و سابقه ايمان و اسلام و تمام سجاياى حميده و اوصاف ملكوتى از كليهء مسلمانان برتر و والاتر بود .
به همين دليل نيز خداوند در غدير خم به پيغمبرش دستور داد كه على عليه السّلام را بجانشينى خود برگزيند ، و منصب خلافت بلا فصل و امامت و زمامدارى آن حضرت را بعموم صحابه و مسلمانان حاضر كه از سفر حج مراجعت ميكردند ، اعلام دارد . و نيز به همين دليل ثابت ميكنند كه هر امامى بايد امام بعد از خود را تعيين كند ، و بدين گونه امامت هر يك از ائمه دين ثابت ميگردد ، زيرا تمام علماى دوست و دشمن معاصر آنها آن ذوات مقدّسه را در تمام ملكات نفسانى و فضائل انسانى و مقامات علمى و عملى ميستودند ، و باصالت و نجابت و شخصيّت بزرگ آنها معترف بودند ، و در احاديث شيعه و سنى وارد است كه پيغمبر فرمود : امامان بعد از من دوازده تن ميباشند كه همه از قريش و خاندان من هستند ! در اين باره از همان قرون اوليه اسلام تا كنون بحثها و گفتگوها و مناظرهها شده و در پيرامون آن كتابها تأليف و تصنيف گرديده ، علماء و متكلّمين ما نيز با استفاده از ادلهء عقلى و نقلى در كتب كلامى حق مطلب را ادا كرده و موضوع خلافت بلا فصل امير المؤمنين على ( ع ) و امامت ائمه دوازدهگانه را مانند آفتاب نيم روز ثابت نمودهاند « 1 » .
امام دوازدهم آخرين سفير الهى است
بعد از آنكه در جاى خود دانستيم كه امامان بعد از پيغمبر منحصر در دوازده وجود
هامش
( 1 ) خوانندگان فارسى زبان مىتوانند از كتاب « راهنماى حق » تأليف آية اللَّه محلاتى شيرازى و ترجمهء مجلدات كتاب ارجدار و بىنظير « الغدير » تأليف علّامهء بزرگوار مجاهد حاج شيخ عبد الحسين امينى و « شبهاى پيشاور » و كتاب « گروه رستگاران » تأليف خطيب دانشمند سلطان - الواعظين شيرازى ، استفاده نمايند .