خداوند تو را هدايت كند و بر اعتقاد حق ثابت بدارد اما اينكه پرسيدهاى كه بعضى از افراد خاندان ما ( سادات ) و عموزادگان ما منكر وجود من هستند ، بدان كه بين خداوند و هيچ كس قرابت و خويشى نيست هر كس منكر وجود من باشد از من نيست و راهى كه او ميرود راه پسر نوح است « 1 » .
و راهى را كه عمويم جعفر و اولاد او نسبت به من پيش گرفتهاند ، راه برادران يوسف است ! اما فقاع ( آبجو ) نوشيدنش حرام است ولى نوشيدن شلماب اشكالى ندارد ، و ما اموالى كه شما بما ميرسانيد ، ما آن را براى پاك شدن شما از گناهان قبول ميكنيم . بنا بر اين هر كس ميخواهد بما برساند و هر كس نميخواهد قطع كند ، آنچه خداوند بما داده است از آنچه شما ميدهيد بهتر است .
و اما ظهور فرج ، بسته باراده خداست . آنها كه وقت آن را تعيين ميكنند دروغگو هستند و اما كسى كه عقيده دارد كه حسين عليه السّلام كشته نشده ، عقيدهء وى كفر و تكذيب حقيقت است و ضلالت و گمراهى مىباشد .
و امّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الى رواة حديثنا فانّهم حجّتى عليكم و انا حجّة اللَّه عليهم
: يعنى : حوادثى كه براى شما پيش مىآيد ، ( براى دانستن حكم آنها ) رجوع كنيد براويان حديث ما « 2 » زيرا آنها حجّت من بر شما هستند ، و من حجّت خدا بر آنها ميباشم . و اما محمّد بن عثمان عمرى كه خداوند از وى و پيش از او از پدرش خشنود گردد ؛ مورد وثوق من و نوشتهء او نوشته من است و اما محمّد بن على بن مهزيار اهوازى ، عنقريب خدا دل او را اصلاح ميگرداند و شك را از وى بر طرف ميسازد و اما آن مالى را كه براى ما فرستادهاى ؛ نميتواند مورد قبول ما واقع شود .
هامش
( 1 )پسر نوح با بدان بنشست * خاندان نبوتش گم شد( 2 ) اين راويان در زمان بعد از غيبت منحصر بفقها و مجتهدين و مراجع تقليد شيعه است .
زيرا آنها در سايه اجتهاد و تسلط بر مدارك احكام از هر كس ديگر در استنباط احكام شرعى استاد - ترند و بعبارت ديگر كارشناس اين فن هستند .