پيغمبر چگونه بود ؟ فرمود : پيغمبر آثار كفر جاهليت را از ميان برد و با مردم به عدالت رفتار كرد . قائم هم موقعى كه قيام مىكند هر اعمال نامشروع و بدعتى را كه هنگام صلح و سازش با بيگانگان اسلام در ميان مسلمين مرسوم گشته از ميان ميبرد و مردم را به عدالت گسترى رهبرى مينمايد « 1 »
تذييل امين الدين طبرسى در كتاب « اعلام الورى » مينويسد :
اگر گفته شود : همه مسلمانان متفقند كه بعد از حضرت ختمى مرتبت صلّى اللَّه عليه و آله ديگر پيغمبرى نخواهد آمد ، ولى شما شيعيان عقيده داريد كه چون قائم قيام كند جزيه را از اهل كتاب نمىپذيرد ؛ و هر كس كه بيش از بيست سال داشته باشد و احكام دينش را نداند بقتل مىرساند و مساجد و مشاهد دينى را خراب مىكند و بطريقهء حضرت داود كه براى صدور حكم شاهد نميخواست ، حكم مىكند ، و امثال اينها كه در روايات شما وارد شده . اين عقيده موجب نسخ ديانت و ابطال احكام دينى است ، و در حقيقت شما با اين عقيده نبوت و پيغمبرى را بعد از خاتم انبيا اثبات نمودهايد هر چند نام آن را پيغمبر نگذاريد ، جواب شما چيست ؟ « 2 » پاسخ ميگوئيم : ما از آنچه در اين سؤال ذكر شده كه قائم جزيه را از اهل كتاب نمىپذيرد و كسانى را كه بسن بيست سالگى ميرسند و احكام دين خود را نمىدانند
هامش
( 1 ) پاورقى صفحه 1123 را بخوانيد
( 2 ) خوانندگان توجه كنند كه اشكال و پاسخ مربوط به هشتصد سال پيش است ؛ زيرا طبرسى بسال 549 از دنيا رفته است . آن روز اين گونه پرسشها و پاسخها هم بوده است . اشكالاتى كه بعدها به صورت دين باب و بهاء و وسيله تبليغاتى آن درآمد ؛ ولى جواب آنها در همان روزگار داده شده است .